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IMAGES ET CONNAISSANCE DE LA LICORNE - Bruno Faidutti

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Gravure de l’édition allemande de l’Histoire de…la lycorne. On remarquera la<br />

queue porcine du monocéros de Pline, la lourde crinière autour du cou, ainsi<br />

que les pattes arrières légèrement palmées, qui montrent que le graveur a<br />

peut-être eu sous les yeux la représentation du Camphur dans la<br />

Cosmographie universelle d’André Thevet.<br />

Les références se multiplient pour décrire la corne de l’animal: Boethius de<br />

Boodt, Paul Jouve, Andrea Bacci, Pline, Munster et de nouveau Élien. Ces sources<br />

sont loin d’être concordantes, et un auteur comme Andrea Bacci consacrait déjà<br />

plusieurs dizaines de pages à discuter de l’apparence, de la forme et de la nature<br />

de cette corne. Catelan s’en tire ici par une pirouette: la corne de la licorne est…<br />

«de forme diverse», ce qui lui permettra plus loin de revendiquer l’authenticité de<br />

sa petite corne noire de deux coudées de long, tout en acceptant celle de la grande<br />

ivoire blanche du roi de France, conservée à Saint Denis.<br />

le Prophète David en ses Psaumes<br />

La Bible grecque des Septante parlait à plusieurs reprises du monocéros,<br />

rendu par unicornis dans la Vulgate, puis par licorne ou ses équivalents dans la<br />

quasi totalité des traductions jusqu’à la fin du XVIIème siècle. Généralement<br />

admise, la présence de la licorne et de sa corne dans les Écritures Saintes était<br />

alors l’argument le plus solide ou en tout cas le plus difficilement contestable en<br />

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