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della realtà quale è, sostiene: «(...) Che mogli, figli, sorelle, amanti assumano i ruoli dei
boss non è una novità. È una forma già nota. Escluderei proprio che le donne non
sappiano quello che fanno gli uomini di mafia. Le donne sono sempre state all’interno
del mondo mafioso (...) E parlavano con i mariti, ascoltavano, sapevano. Adesso sono
solo costrette a venire allo scoperto. Non c’è mutamento le donne sono proprio come gli
uomini 253 ».
A conferma delle parole di Camilleri ricordiamo il caso di Maria Grazia Genova, detta
“Maragè”, nata a Delia nel lontano 1909 e morta nel 1990, dopo aver collezionato una
cinquantina di denunzie e 22 arresti. Sorella di Diego, uomo di rispetto del paese, viene
arrestata per furto già a 18 anni. Nel 1949 riesce a evadere dal carcere, dove doveva
scontare una pena in seguito al processo per la faida tra le famiglie Genova, Corbo e
Ferrante, in cui persero la vita 40 persone, fra cui suo fratello e 2 nipoti ancora ragazzi.
Mandata al confino agli inizi degli anni 70, nel ’79 fu proposta di nuovo per il
soggiorno obbligato perché coinvolta in varie vicende delittuose.
Già nel processo alla mafia delle Madonie del 1927-1928 troviamo, comunque, donne
accusate di attività mafiose. Tra i 53 imputati, mafiosi e loro fiancheggiatori, c’erano 7
donne, con imputazioni come l’assistenza ai latitanti, la riscossione dei pizzi e la
custodia del denaro. Tra le imputate c’erano 4 appartenenti alla famiglia mafiosa degli
Andaloro e Giuseppa Salvo, definita dai giornali “la regina di Gangi” per il suo ruolo di
spicco, che nel corso del processo mantenne un perfetto atteggiamento omertoso.
Dal 2000 a oggi, da quanto emerge da fonti investigative e giudiziarie, pare di poter
affermare che la preoccupazione di sottolineare l’anomalia della presenza femminile sia
venuta meno. Questo dato è sottolineato inoltre dal ricorso sempre più ripetuto del
regime detentivo stabilito dall’art. 41 bis o.p.
È importante, tuttavia, come suggerisce la Ingrascì 254 , evitare di sostituire un vecchio
stereotipo con uno nuovo che individua dappertutto le nuove “ boss in gonnella”. Uscire
dall’attribuzione di un’universale impunità, non significa assumere una prospettiva di
criminalizzazione generalizzata ma analizzare la realtà senza preconcetti prendendo atto
della sua multiformità, attraverso lo studio delle singole storie.
Ci si trova di fronte, infatti, a situazioni notevolmente diverse in quanto le modalità di
partecipazione femminile alle attività criminali variano secondo la provenienza
familiare, le condizioni ambientali e l’indole personale: ci sono donne del tutto esterne o
utilizzate per lo più ai livelli più bassi dell’organizzazione - mogli di piccoli mafiosi,
253 Ibidem, p. 118.
254 Ingrascì O, Donne d’onore.
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