scarica la tesi - Liberanet

stupefacenti e ricercata come esponente della cosca mafiosa capeggiata dal capomafia
Messina. Dopo 2 anni di latitanza verrà arrestata nell’aprile del ’95.
Ancora più significativa è la storia di Angela Russo soprannominata “Nonna Eroina”.
Fu arrestata all’età di 74 anni per associazione a delinquere finalizzata al traffico di
stupefacenti nell’'82 insieme ad altre 38 persone - tra cui figli e nuore - facenti parte di
diverse famiglie mafiose fra cui il clan di Villagrazia, dei Lombardo, della Noce e il
clan dei Coniglio il cui capo era suo figlio Salvino. Angela nasce in una famiglia
mafiosa sviluppando doti di “maschio” che tanto avrebbe voluto essere. Lei stessa
racconta di quanto le piaceva sparare e che non aveva mai paura di niente, insomma un
uomo d’onore mancato. Metterà, ugualmente, a servizio dell’organizzazione, aderendo
completamente alla sua ideologia, le proprie qualità di donna forte, orgogliosa, decisa,
che domina tutto. Difatti, dalle indagini emerge un ruolo fondamentale, non di semplice
gregaria o corriera ma, come fu descritta dal giornale l’Ora, uno dei “cervelli” del
traffico che riuscì a coinvolgere in questo quasi tutta la famiglia.
Angela Russo, al momento del processo sembra assumere l’atteggiamento che, di solito,
esibiscono i boss mafiosi quando di fronte alle accuse dello Stato, persino le più
fondate, negano l’evidenza proclamando la propria innocenza. Ecco cosa dice
all’intervista con Marina Pino: «Mi hanno chiamata Nonna Eroina. Nonna mi sta bene
perché io sono 25 volte nonna e 23 volte bisnonna. Ma dell’eroina, di questa droga
addosso a me o in casa mia niente hanno trovato 213 ». Interpretando la parte dell’ignara
casalinga durante il processo dirà: «Cocaina, che cos’è?Un detersivo? 214 ». Tuttavia
rifiuta il ruolo subalterno inizialmente assegnatole: «Mi hanno detto che facevo il
corriere della droga. E questa accusa è proprio una questione che non mi cala (…)
Dunque io che in vita mia ho sempre comandato gli altri, avrei fatto questo servizio per
comando e conto degli altri 215 ? (...)».
Anche nel modo di idealizzare il passato, la donna mostra il tipico atteggiamento che
caratterizza i mafiosi, tesi a rappresentare, con nostalgia, i gloriosi tempi della “vecchia
Mafia”: «Ma dov’è più questa mafia, chi parla di mafia, cosa sanno loro di mafia?
Certo, sissignora, io ne so parlare perché c’era nei tempi antichi a Palermo e c’era la
legge (…) Allora a Palermo c’era questa legge e questa mafia. C’erano veri uomini.
Mio Padre, don Peppino, era un vero uomo 216 (…)». Una mafia “giusta” che colpiva
inesorabilmente chi “sbagliava” e risparmiava i “figli di mamma” contrariamente a
213 Puglisi A., Donne, mafia e antimafia, p. 38-39.
214 Longrigg C., L’altra metà della mafia, p. 171.
215 Ingrascì O., Donne d’onore, p. 57-58.
216 Ingrascì O., Donne d’onore, p. 59.
89