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nonostante quel contesto, con tutte le difficoltà, con tutte le paure del caso, col fatto che quella
scelta ha comportato una rottura talmente netta da andare in esilio perché di questo si parla, si
parla di esili. Esilio con se stessi perché cambiare un nome è una cosa talmente impersonale che
ti massacra dentro. E allora la scelta, quando abbiamo dovuto rifondare l’associazione per
ridare la presidenza a Piera e per permettere a Vita Maria Atria di essere tra i fondatori della
nuova rifondazione è stato per noi un modo per dire anche agli altri, non solo permettere a Piera
di non essere più il simbolo ma di essere una persona attiva, cioè la dimostrazione che io non
voglio godere di rendita, non voglio vivere di rendita della mia storia ma voglio essere attiva
all’interno della società quindi anche un recupero della propria identità dopo anni, d’identità
sociale, un diritto. E quindi sostanzialmente la presidenza a Piera è un modo per dire che
l’impegno che una persona, un testimone di giustizia, una persona come Piera non ha fatto
solamente una scelta di quel momento e per quel contesto ma è una persona che da testimone si
vuole impegnare all’interno delle attività di ogni giorno e quindi vuole essere protagonista nel
sociale, ribadendo che quello che ha fatto non era un atto eroico ma era il suo dovere mentre il
suo vero impegno, quello da esaltare per cui dirle grazie è stato proprio questo cammino, questo
cammino che poi l’ha portata ad avere un ruolo attivo nell’impegno sociale e questo è la grande
differenza tra chi fa le cose perché le vuole fare in quel momento e per chi invece sente che
quelle cose le ha fatte per un senso civico e quindi sente che l’impegno all’interno di
un’associazione come la nostra, quindi andare tra i ragazzi e parlare con loro sia invece una
ragione di vita. E questo è il significato della presidenza a Piera è proprio questo, cioè quello di
dire da testimone da persona che ha avuto tanti soprusi che è stata sposata con un mafioso, a
questa liberazione con la fase della testimonianza al passaggio successivo: finito l’impegno nei
tribunali il suo impegno vero, e lei questa cosa la dice, inizia tra la gente, trai ragazzi, nelle
scuole a dire che tu anche se sei dentro ti puoi ribellare, puoi fare una scelta, sicuramente
impegnativa ma una scelta che ti libera che ti fa dormire la notte e che nonostante tutte le
difficoltà rifaresti cento volte.
Intervista Piera Aiello
1)Che cos’è la mafia per lei?
Risp.: La mafia è un'organizzazione che si sostituisce allo stato,purtroppo, lo stato assente, non
per retorica, ma è la verità, dato quello che sta succedendo, chi ci governa in realtà vuole solo
un posto di potere infischiandosene del popolo, lì la mafia trova un buon terreno, specialmente
nei quartieri poveri, dove c'è fame, loro diversamente dallo stato, promettono e mantengono le
promesse, la gente ha fame, nel vero senso della parola, e lì trovano i voti in cambio di poco, ma
per chi ha bisogno è tanto.
2) Perché ha sposato un uomo appartenente a una famiglia mafiosa nonostante lei non provenga
da un tale ambiente?
Risp.: Io sono stata costretta a sposare mio marito, sono stata minacciata da mio suocero Don
Vito Atria, dovevo sposarlo per forza, altrimenti ne avrebbe fatto le spese la mia famiglia.
Intervento: Perché suo suocero l’ha costretta a sposarsi con Nicola, quali interessi aveva?
Risp.: Per quanto riguarda mio suocero, ti spiego, nelle famiglie mafiose si fanno sodalizi
matrimoniali in due direzioni, la prima è quella tra famiglie mafiose, per avere alleanze e quindi
maggiore presa nel territorio, oppure come è successo nel mio caso, matrimoni tra mafiosi e
gente perbene, come per ripulire il loro nome, poi come persona piacevo tanto a mio suocere, ti
intende, come madre per i suoi nipoti, a mio suocero piaceva l'unione che regnava a casa mia,
noi siamo solidali , non solo tra di noi, ma siamo persone disponibili con tutti, insomma, la
complicità che regnava e regna nella nostra famiglia, gli Atria non c'è l'avevano, in quella
famiglia regnava un'aria cattiva, non so come spiegartela, tra di loro non c'era amore, armonia,
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