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“rientrare a far parte in maniera partecipata e attiva alla vita sociale della mia Terra. La
Sicilia. 422 ”.
Rita Atria
Legata a Piera è la vicenda della cognata Rita Atria. Cresciuta in una famiglia mafiosa,
fa propri la mentalità, gli schemi, i comportamenti di quel contesto trasmessigli dalla
madre, incarnazione della donna custode che educa il figlio Nicola a seguire l’esempio
del padre, quindi ad essere un uomo d’onore, e le figlie a obbedire alla volontà del
maschio, a tacere, a difendere quei valori (omertà, obbedienza, sottomissione, vendetta).
Il magistrato Alessandra Camassa, che seguì la testimonianza di Rita insieme a Paolo
Borsellino, la descrive, infatti, in questo modo: «(...) Era la mafiosa in gonnella della
situazione. Teneva le armi in casa. Era cresciuta con quella mentalità (…) 423 ».
Ciò porta Rita a crearsi una visione deformata, quasi favolistica della realtà, in
particolare dei ‘suoi’ due uomini, il padre e il fratello, verso i quali nutre un amore
incondizionato alimentato dall’orgoglio di essere un Atria.
Dopo la morte di Nicola, mossa dalla stessa rabbia cieca che prima aveva spinto il
fratello a infiltrarsi tra le cosche per farsi giustizia da solo, decide di vendicarsi in altro
modo, seguendo la cognata e scegliendo di testimoniare. Un’azione, dunque, che
sembra trovare le proprie radici nei principi che la ragazza aveva imparato a rispettare
sin da piccola. Ma, come dice Piera, «(…) quando ha visto che il mondo dove era
approdata era difficile, ma bello, fatto di persone come Paolo Borsellino, Alessandra
Camassa, Morena Plazzi, Custode, e tanti altri, ha visto che la vendetta non era così
importante. Il suo vero scopo poi è stato di assicurare i delinquenti alla giustizia 424 ».
L’incontro con l’“altro” mondo, quella della Giustizia, considerato prima il nemico, le
aprì gli occhi permettendole, seppur con dolore e difficoltà, di guardare il proprio
passato con uno sguardo diverso, a iniziare da suoi miti: nel corso degli interrogatori,
comprese che il padre, tanto idolatrato, non era un semplice e buon pastore, che elargiva
favori ai bisognosi di Partanna, il ‘paciere del paese’, ma un uomo d’onore spietato e il
fratello un vile spacciatore di eroina.
Rita, sicuramente, quando decise di testimoniare non aveva preventivato che le figure
del padre e del fratello ne uscissero così denigrate, e questo è sicuramente stato un
trauma per lei creando, come ammette la Camassa, una ‘grossa smagliatura nel suo
sistema morale 425 ’, che la porta a riconsiderare, necessariamente, tutto ciò in cui aveva
422 http://ritaatria.it/PieraAiello.aspx.
423 Longrigg C., L’altra metà della mafia, p. 278.
424 Intervista Piera Aiello in appendice.
425 http://www.ritaatria.it/Leggi-le-storie.aspx?id=14.
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