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nascere e crescere perfetti uomini d’onore, nel garantire ai componenti copertura,
silenzio, complicità, protezione. Il forte legame e il reciproco investimento garantisce,
infatti, un’estrema fedeltà alla famiglia naturale e di riflesso a quella mafiosa.
Viene ribadito come, anche da questo punto di vista, la donna abbia una funzione
fondamentale, oltre che per il ruolo educativo anche perché preserva la “famiglia” nei
momenti di “crisi 521 ”. Inoltre, come afferma la Iuculano, la rispettabilità della famiglia è
alla base del concetto d’onore, ma su questo punto ritorneremo più avanti.
Ciò nonostante, specie dai racconti delle due collaboratrici, si evince che in caso di
conflitto tra famiglia naturale e famiglia mafiosa, quest’ultima prevarrà e dovrà essere
messa al primo posto. La Iuculano racconta, ad esempio, che il suocero quando il marito
era detenuto, per evitare che facesse l’infame, lo minaccia, addirittura, dicendogli
«“Guai a te se parli o dici qualcosa (...) perché so’ il primo io a farti avvelenare qua
dentro 522 ”», così come i fratelli della Vitale dopo la sua scelta la rinnegano
pubblicamente augurandole ogni male. Ciò dimostra come Cosa Nostra in questo modo
abbia il primato su tutto persino sugli affetti familiari, confermando il loro utilizzo
strumentale e l’esaltazione ipocrita che l’Onorata Società ne fa di essi.
Proprio sul “presunto” rispetto della famiglia di sangue si fonda, secondo la Iuculano,
l’onore di Cosa Nostra, un valore inviolabile. Rispettare la famiglia significa metterla
sempre al primo posto, per il capofamiglia non far mancare nulla, dal punto di vista
materiale, ai figli, educandoli, insieme alla moglie, a seguire i dettami del codice
d’onore.
Anche qui si rileva fondamentale il ruolo della donna perché dal suo comportamento
dipende l’onore della famiglia perciò, ad esempio, non può permettersi di avere
atteggiamenti discutibili o anche solo di superficiale confidenza con uomini, senza
preventiva “autorizzazione”. La donna, appunto, come sostiene la Vitale, non si tocca, è
sacra, a nessuno è consentito di avvicinarsi e il marito la deve rispettare, almeno in
apparenza.
Una delle regole più “ipocrita 523 ” dell’organizzazione è, difatti, il divieto di avere
relazioni extraconiugali. Il problema per l’uomo d’onore non è essere o non essere
infedele ma fare in modo che ciò non venga scoperto così che all’esterno si dia la
parvenza di famiglia unita, rispettata insomma onorata.
521 Ibidem.
522 Intervista Carmela Rosalia Iuculano in appendice.
523 Intervista Francesco Del Bene in appendice.
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