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decisione comporta. Come Antonella Cangemi che ha fatto arrestare il fratello
colpevole di omicidio; Pasqua Burgio che ha accusato di assassinio il marito mafioso di
Ravanusa; Concetta Zaccardo anche lei moglie di un mafioso; Rosalba Triolo, donna di
uno dei killer che uccisero Nicola Atria, che dichiarerà: «In tal modo sento di liberare la
mia coscienza dal peso di tutti questi crimini di cui ero venuta a conoscenza per il mio
rapporto con lui 479 ».
Infine ci sono altri modi per opporsi alla mafia oltre a costituirsi parte civile.
Ricordiamo, a tal proposito, Maria Mignosi, Maria Saladino e Filippa Inzerrillo.
Alla Mignosi, quando aveva 28 anni e madre di 5 figli, hanno ucciso il marito per
‘lupara bianca’. La donna sceglie di sfidare Cosa Nostra con una lettera inviata al
quotidiano l’Ora dichiarando pubblicamente il suo disprezzo.
Mentre Maria Saladino, figlia di un uomo d’onore di Camporeale, nella valle del Belice,
quando il padre venne ucciso, volta le spalle al proprio ambiente e si dedica a opere
sociali, donando tutti gli averi del padre ai salesiani di Don Bosco, prima che altri
potessero mettervi mano, facendo della propria casa un ricovero per bambini allo scopo
di “far crescere più buoni” i figli dei mafiosi, dare loro un tetto, un asilo sicuro, una
buona educazione, un lavoro ma soprattutto “toglierli fuori dalla ‘spira’ della mafia 480 ”.
Per questo si guadagnerà il nomignolo di “la mafiosa del bene”.
Ed infine, Filippa Inzerrillo, a cui la ferocia di Cosa Nostra aveva portato via prima il
marito Salvatore Inzerrillo, capo di una delle più importanti famiglie
dell’organizzazione, ucciso nel maggio del 1981, poi il figlio Giuseppe appena
sedicenne perché voleva vendicare il padre. Lei rivolgendosi alle donne di mafia griderà
loro un appello quasi liberatorio: «Donne di mafia ribellatevi. Rompete le catene,
tornate alla vita. Sangue chiama sangue, vendetta chiama vendetta. Basta con questa
spirale senza fine.(…) Lasciate che i vostri figli crescano secondo principi sani, capaci
di esaltare quanto di bello c’è nel mondo 481 ».
5.1.3 Commenti conclusivi
Riflettendo sul fenomeno della testimonianza al femminile, sono state riportate solo le
storie di donne appartenenti a famiglie di mafia o ad ambienti attigui ad essa, non
perché non si voglia riconoscere il coraggio e l’impegno di persone come Francesca
479 Ibidem, p. 87.
480 Siebert R., Le donne, la mafia, p. 301.
481 Ruffin G., Madri di Cosa Nostra, le vestali del disvalore, p. 66.
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