Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Assertio omnium articulovum M. liutheri per hiillam Leonis X. !c. lö'20. 121Cum ex pnit'dicti.s pateat, fjiioil iion potosta.s niinistri, sed fides poenitentisremi.st-iouem peccatorum oporetiir, Vt'litii doceri ab i.sti.s EuUensibus-,quoniitdo [)Iiih l'apa l'aciat quam tjuilibct sacerdos, cum fidem ij).se aecpieiion praestare possit ac (juUibet sacerdos, nee alio verbo absolvat quam illoi 'QutM-leuDque .solveris &l\ quo omuis saeerdos absolvit. Si ergo idemverbum, eadem fide.s utrobique, (piae est differcutia illorum? At casus reservat!hie Papae plus tribuimt? At illi liomiuum statutis iuventi, non Euangelicomaudato positi sunt, nee ad remissioueni culpae, sed ad remissionempoenae tautum valent, ut patet. I'oeuitens enini ac credeus iustus est, licetlu nondum satisfecerit reservatori casuum, hoe est, tyranno violento conseientiarum,qiii reservandi nullum ins unquani habuit.Respundcant autem, An Papa aliud sacramentum pueniteiitiae iiabeatquam tüta Ecelesia. Si idem est ubique sacramentum et idem alj omuibussuscipitur et datur, quid prae eaeteris amplius facit in eo Papa? An forte15 et aliud baptisma et aliara missam habet quam omnes alii Christian!? Siergo una fides, unum baptisma, uuus panis, unus calix, uuus dominus intota Ecelesia, cm* non una poenitentia, ima remissio peee^itorum? An hocsolum sacramentum divei-sum et monstrosa diversitate aliud et aliud prolocorum et personarum diversitate habetur? Valeaut impiae istae draconisffliniiri. i6,i9.20 antiqui voees.Quod autem absente sacerdote etiam puer aut mulier et quilibet Christianusabsolvere potest, Matt, xviii. elare patet, ubi Christus omuibus Christi- Wntifi.is.isanisdicit 'Quodcunque solveritis super terram, solutum erit in coelis'. Haueinvictam autoritatem non mihi subvertent, Qui enim baptisatus est, spiritum25 Christi habet: ubi autem Spiritus Christi, ibi omnium potestas et libertas.QVAKTVS DECIMVS.Nullus debet sacerdoti respondere, sese esse contritum, neesacerdos requirere.'Hoc ideo dixi, quia in iuditio dei haec res consistit. Dicit enim3" Paulus i. Corint. iiii. 'Nihil mihi conscius sum, sed non in hoc iustiticatus i.aot 4,4.sum'. Et X. 'Non qui seipsum commendat ille probatus est'. Et supra dictum 2. eov, ums.est: 'Delicta quis intelligit?' Si ei-go deberet homo res]iondere, se esse con-*(. lo. t3.tritum, cogeretur ad hoc impossibile, ut delicta sua intelligeret et seipsumiustifiearet ac probaret. Nunc autem in miserieordia dei situm est, quae35 contritionem propter fidem aeceptat, ignoscens ubi non satisfuerit. Sie enimfides faciet, ut contritio, quae de se nulla est satis, ue contritio quideiii, procontritione reputetur. Non enim contritio, sed fides reputatur ad iustitiam,Ro. iiii. At isti seductores data opera volunt nos super nostrum opus edi- Möm. 4. s.36 faciat C iiec cuntritiu quidem(.'ue cuiitritiu iiuidem fc^tt in ed. Witeberg.') Sie^c m. I «. 322.