Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

7G8 Ad librum eximii Magistri Nostri Magistri Ambi-osii Catharini.orbem. Tertio, privatam rem ex communi facit. Mis8a enim utraque parteuunquani uni soli debet permitti, cum Christus eam voluerit esse communem,ut sacerdos celebrans collectae secum alicui Ecclesiae commuuicaret utranquepartem. Nunc vero solus it et privatus sacrificulus , sibi soli celebrans,soli sibi uti-anque partem communicat. Interim tamen spiritualiter, ut dicunt,".participat, applicat, communicat fructtmi Missae quibus volet, id est, somniatsc aliquid coramunicare tanquam bonum opus et sacrificium, cum reveracommuniter accipiendum ipse solus accipiat, et tamen non ut donum dei])ossessurus, sed ut donum suum oblaturus. O quanta maria peccatorum iiisolo isto sacramento abundant! deus bone, quam rari vel nulli potius sunt, mqui 60 legitime utantur, quo modo Christus instituit et Apostoli servaveiimt!Eadem insania in Confessione illa peccatorum omnia vastat. Primumenim, cum confessio illa, res plane vehementer salutaris, debeat esse libera,et nova lex legem nullara patiatur, sed tantum exhortationem , tot peccataPapa facit et tot animas perdit, quot et quoties inviti conf5tentur. Quia i'>dum non ex animo, sed necessitate papisticae legis confitentur, animo stauteconti'a legem eiusdem confitentur, ac ita peccant, credentes, in infelici couscientiasese teneri necessario confiteri, et tamen inviti, id est contrariavoluutate, confitentur, ac per hoc ore, non corde, id est ficte, id est dupliciterpeccantes, confitentur. Tu nunc vide, quae maria peccatorum Papa hac 20una lege confessionis impositae et involuntariae in toto orbe creet. Quotenim sunt qui libere confitentur? At haec nemo putat esse peccata et seeurepereunt omnes per filium liunc perditionis et hominem peccati abominatissimum.Quo autem haec maria peccatorum et perditionum sint auctiora, cogitetiam peccata suarum legura confiteri, imo haec omnium maxime, ad haec 25tot peccatorum differeneiis, speciebus, geueribus, filiabus, nepotibus, ramis,circumstanciis et infinitis aliis abominationibus, ut vel spiritualissimus inoipiathie peccare et perire, id est invitus confiteri. Stat enim ubique senteutiafirma 'qui invitus facit, uon facit'. Et iterum: 'Deo non placent coactaservitia'. Cum ergo Papae nuUa sit harum legum necessitas uisi stabiliendae 30et augendae suae tyrannidis, patet, quod autor est iufinitorum peccatorum,infinitarum perditionum, dmu legibus positis causam efficacem praestat invitisconscienciis, quae tamen teneri se credunt eiusdem legibus. Credereenim sese teneri et id uon ex animo facere est sine intermissione peccare.mm. u, 23. Sicut Ro. xiiii. dicit 'Qui iudicat, si manducat, condemnatus est, Omne enim 35quod uon est ex fide peccatmn est'. At hoc credere Papa exigit in suislegibus et tamen animum faciendi prestare non potest, tam nullam necessitatemaut ius habens illud exigeudi quam nullam potestatem hoc prestandi.4 solus id B 10 bone, quod quam C 11 utuntur C 17 credentes, infeliciErl. 29/.30 placent servitia coacta Witeb. len. 30 harura rerum Witeb. 33 secieditum Witeb.