Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

Enai-rationes ei^istolarum et euangeliorum, quas postillas vocant. 1521. 531Non enim ad aliquos tantum dixit 'poeuitentiam agite', quia omnis carofenuni, uon aliqua tantum, ac per hoc omues arguit reos et peccatores,ostendens eos sibiipsis, iit agnoseant se esse peccatores, Atque hoc ipsumest parare domino vias eins. Qui euim hiimiliati sese peccatores esseagnoscuut et coufitentur, ii sunt, qui parati sunt ad vias Christi, ad glorianiet misericordiam suscipiendam. Quia ergo omuibus dicit, ut poeuitentiamagant, omnes peccatores facit et in sui coguitiouem perducit et humihat. Athinc odii origo: hie enim superbi pharisaei et scribae, quia sibi mundividentnr, lolianni non credunt, nee poeuitentia opus sibi esse putant, quareet eum habere daemouiiun dicunt. Pubhcani autem et nieretrices credunt ei,9J!attr).ii,i8.ideo praecedunt illos in regno coeloruni. Unde et Johannes in eorum superbiaminvectus dicit Lucae 3. 'Genimina viperarum, quis monstrabit vobis oiic 3, ?.fugere a Ventura ira?' Deinde ne se iactent de poenitentia sua et iustitia,dicit eis Tacite ergo dignos fructus poenitentiae', qnasi dicat: vos prac ahis 2iic. 3, s.esse vultis iusti et in operibus vestris fiditis, miitate hanc stultani opiniouemet veros vos agnoscite peccatores, et alios fructus poenitentiae meliores facite.Idem opus facit Euangelium, quando legem interpretatur spiritualiter,ut facit Christus Matt, 5. et 6. Nemo enim nou est reus omnium mandatorumdei, qui sine spiritu hbertatis est, quem solus Christus dat, hcet hypocritaeoperibus exterais mandatorum se et alios misere fallant, dum noluntesse foenum et mali, nee sicut caeteri hominum propter speciem operum.Igitur dirigere viam domini, parare domino plebem perfectam, docere poeuitentiam,aperire peccatum, ostendere homini suam miseriam, ducere eum incognitionem sui et legem inteifiretari spiritualiter, ac per hoc iram denunciarede caelo, humiliare, mortificare, deducere ad iuferos, destruere, evellere,dissipare, perdere, docere omnem carnem esse foenum, et siqua similia inscripturis de verbi dei efficacia dicuntur in peccati revelationem et destructionem,omnia idem sunt et ad officium lohaunis prius pertinent.»iiittii. ... g.Humilitas enim parat ad gratiam, sicut Petrus dicit 'deus superbis resistit, i- *ttv. s, shumilibus autem dat gratiam suam', quae humilitas est alienum opus eins,ut operetur opus suum, cui soli superbi resistunt, maxime qui de sapientiaet iustitia operum inflautur: quare ii soli, sicut lohaunem non recipiuut, itanee Clu-istum nee misericordiam dei unquam appreheudunt.Ad alterum et posterius officium lohaunis pertiuet illud 'Appropinquabitajinttii. 3,2.regnum coelorum'. Et iterum 'Ecce agnus dei, Ecce qui tollit peccatum 3»ri.i, 29.mundi'. Et quod hoc loco dicit 'Post me venit, qui ante me factus est, SoV). 1,27.cuius non sum dignus &c.' Et Isai. 40. 'Die civitatibus Inda: Ecce deus scj. 10, 9.2 non aliquos tantum C 4 esse fe^ü F li Qui ergo C 7 producit E 7,8 Uthinc E 8 superbi, Pharisaei C 13/14 iusticia sua: dicit F 1.5 mutare E19 spiritu liheratus D 20,21 nolunt se esse D 23 homini miseriam suam, ducere C27 rerbis F 29 Humiliatas enim f -Sl SPon maxime qui bi§ ita nee Christum 3- 33fcl)[t y. 3.'i ])cccata f34*