Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

506 EnaiTiitiones epistolavum et ouangeliovuni, quas postillas vocant. 1521.ac potestate sibi subiiceret, Qui quia humanis viribus indigent, divitibus,fortibus, sapientibus opus habent, quorum auxilio faciant quae faciunt, pauperunivero, caecorura, claudorum, leprosoruni et omnino coutemptibilium etiuutilium nee curam uec notitiam possunt habere : ueque enim tales sive«oiotto. 11, 8. aulae sive negociis eorum couveaiunt: 'lu domibus enim regum sunt, qui smollibus vestiuntur', ut infra dicet.Quando autem Christus et ofBcium sui Euaugehi est tautum pauperibuset aflBictis inservire, necesse est omnes in eo scandalisari alta sapientes etspv. 30,13. sublimes oculos habentes (ut prover. 30. dicitur) et palpebras iu altum surrectas.Hi sunt, qui ex Christo et Euangelio eins non nisi ea quaerunt, quae »ocoram hominibus magna sunt, quales erant quibus liic dicit 'Et beatus, quinon fuerit scandaHsatus in me'. quia enim Christum sibi fingebant in gloriaet potestate venturum, non credebant eum esse, qui pedester inter pauperespiscatores incessit, nee nisi cum caecis, surdis aliisque oppressis, cum publicaniset peccatoribus agebat, nihil eorum ostentans, quae illi expectabant. isEt in hoc verbo scopus et summa totius liuius Euangelii tangitur et universailla causa iucredulitatis ludaeorum tractatur, quae est formae humilitasquam Christus exhibet, contraria magnifico testimonio lohannis. Idee enimlohannes ad Christum mittit: ideo Christus remittit osteusis primum operibuset adiuncta exhortatione fideli, ut a scaudalo suae humilitatis eos servaret. 20Sic sunt et hodie multi, qui in Christi verbum offendunt, praesertimii, qui sublimes tantummodo suspiciunt, pauperes et afflictos nihil curant,deinde qui in suis viribus et operibus praesumunt sese quietare et iustificareaut pro insensata sua duritia ut pauperes et afflicti ipsi non sunt ita neeEuangelio nee beneficiis eins digni sunt: Euaugelium enim facit omnia, si 25in ijjsum credimus, consolatur tristes, erigit deiectos, coufortat pusillanimeset omnem infirmitatem animae tollit. Caetera omnia sunt praesumptioniset desperationis negocia.smaiif).2i,7ff. Sequitur: Euntibus autem illis coepit dicere ad turbas deJohanne: Quid existis in desertum videre? Ärundinem vento soagitatam? Sed quid existis videre? Hominem mollibus vestitum?Ecce, qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.Aut quid existis videre? Prophetam? 'Etiam', dico vobis, 'et!0!ni. 3, i.plusquam prophetam. Hie est enim, de quo scriptum est: Ecceego mitto angelum meum ante faciem tuam, qui praeparabit 35viam tuam ante te'.Pro simplici et plana sententia herum dictorum intelligendum est,lohannem a Christo ideo sie commendari, ut quod cepit de scaudalo suiprohibendo expleret: dictum est enim, quam grave periculum ludaeis eratiucredulitatis isla Christi forma in paupertate et humilitate apparens. Ideo, 4029 8er|uitur fc^tt D 33 At quid D 34 35 Ecce enim ego D