Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

510 Enarratioaes epistolarum et euangeliorum, quas postillas vocant. 1521.dei sie docent, ut tanturamodo eam faciendam suadeant: hi enim non faciuntnisi perditas conscientias, sicut faciunt quidam Summistae et Senteutiarii,qui nimqiiam eo perveniunt, ut utrum officiorum Euaugelii agant nee interpretanteslegem nee ad Christum dirigentes, sed tantum in operibus formandislaborantes. Hi vero reete docent, qui per legem terrent homines, dum eos 5docent, non posse unum opus legis facere, quia corda eorum pura esse nonpossunt, sicut lex requirit, esseque legem eis impossibilem factu, Ac sieterritos et humiliatos mittunt ad Christum salvatorem, in quo credentes salviiDinttt].i3,r.2.fiant. Sic Matthaei 13. Christus Scribam doctum in regno caelorum comparatpatri familias, qui profert de thesauro suo nova et vetera, idest, docet lopeccatum per legem et gratiam per Christum, percutit et sanat, Et est angelusille missus, qui praeparet viam gratiae per legis interpretationem.Unde sequitur, quod lohanni et Christo, idest, Euangelio et gratiae,nemo pertinacius resistit quam iustitiarii illi, qui in litera et operibus legisfidunt: hi enim interpretationem legis non suscipiunt nee patiuntur sese iswianfi.23,33. peccatores et stultos argui in suis factis, Sicut Christus et lohannes uterqueaRotti.2i,3i.phariseos ob hoc genimina viperarum vocat et publicanos et meretricespraecessuros eos in regno coelorum dicit. Nam qui lohanni non credit,Christum non accipit, qui legis interpretationem recusat, gratiam non consequitur,quia non vult humiliari in peccatum suum. Tales sunt et hodie, 20qui liberum arbitrium iactantes noiunt immundi et mali esse et lege dei nonpatiuntur se argui, sed bona intentione legem discunt facere ad substantiamfactorum, in quo non peccent, etsi non raereantur, nee isti indigent agno deiqui toUit peecata eorum, et lohannes frustra eum illis monstrat officiosecundo, quem contemnunt officio primo. 20Nunc inteUigimus, quomodo lohannes sit mediator inter legem etgratiam et utramque coniungat, quia et legem et gratiam aperit ac monstrat,iUam interpretando, hanc ostendendo, Ulo facit peccatores, hoc iustos, iUosniüttij.u.ia. facit desperari de se, hoc desiderari Christum. Unde Christus recte hie dicit,quod a diebus loliaunis regnum coelorum vim patitur et violenti rapiunt 30iUud, quia per officium eins primum humiliati urgente conscientia peccatiper legem cogniti irruunt homines magno aifectii ad gratiam ac veluti pervim rapiunt, quia aestuantissime cupiunt a peccatis liberari, quibus per legempremuntur. Hanc enim xöm intelligit istis verbis Christus, sicut si famelici,coguita divitis alicuius largitate, turmatim ac magno nisu ad eam irruant. 35Hoc enim est officium vocis Euangelicae et lohannis, facere peccatores sitibundosmisericordiae. Ideo et plusquam propheta est, ideo tarn magna deeo dicuntur, quia nullus propheta Christum monstravit, sed tantummodolegem seorsum inculcavit sine ostensione gratiae: nulla doctrina gratiam3 utrnmque officiorum E 23 merentur D 27 coniungit D 29 hie fe^lt E31 humilitati F 33 per leges E 37 tarn magno C