Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

defensoris Silvestri Priei-atis acerrimi, responsio. 1521. 717Maledicat itaque dominus Ihesus tuae et Thouiae tui maledicae etblasphemae temeritati, qua tribuitis honiini impio nomen sanctum Petrae etsuper impietatem aedifieatis sanctam Ecclesiam dei. Si euim Papa est fideinformi (ut tu dicis), certe iiianis est pietate, planus auteni impietate, servus5 peccati, sedes Satanae, praevaleutque in eum portae inferi. Et tale tufundaiuentum, tale caput, talem Petram Ecclesiae tribuis? horresco referenshorribilia ista. Abominatio et blasphemia est dicere, Chi-istum in vocabulo'Petra' aliud quippiam quam sanctum et pium voluisse intelligi: cuius enimaures Christianae haec ferent? Vos etiam finxistis commentum omnium10 nequissimum illud informis fidei, quo facilius et tutius sacrilegia vestra inscripturas dei eeu lati'ones Moab mitteretis. Nobis autem Paulus dicit:2-Gov.6,ut.'Quae societas lucis et tenebrarum? Q.ue eonventio Christi et Belial?' Autergo Petra solam lucem aut solas tenebras, id est, solum sanctum aut solumimpium signifieat, utruuque significare non potest, quia 'qui non est mecum,3)tatti).i2,3o15 contra me est'. Quare Romanus pontifex, si sit impius, Peti-a esse nonpotest, Ac per hoc Petra Papam significare nunquam potest. Habes quodhie gannias, miser Thomista?Non ergo feremus has rabidas Papistarum et Thomistarum blasphemias,ut idem sit in scripturis sanctis peccatum et gratia, virtus et vitium, bonus20 et malus, pius et impius, et impietas sub pietatis nomine sese tueatur etregnet, ne illud Esaiae v. cmu eis audiamus: 'Ve vobis, qui dicitis malum Sei- s, 20.bonum, bonimi malum, ponentes lucem tenebras et tenebras lucem, ponentesamarum dulce et dulce amarum.' Verum Haeresis Thomistica illa est, quaeDaniel. \aii. dicitm- impudens facie, et Hiere. III. Trons meretricis facta Ip""^^-,^^-2.S est tibi, noluisti erubescere.' qui enim sie frontem perfricuerimt, ut audeantin publice Ecclesiae bonum et malum idem facere et Deum cum Diabolo,Christum cum Belial componere, quae reliqua vel fingi poterunt monsti-a,quae non auderent statuere? I nunc, Cathai-ine iufoelix, et distingue nobisinformia bona et mala, informes Christos et Belial, estoque digne Thomista,30 hoc est, sacrilegus et monstrificus scripturae dei latro.lam quam Thomistice et hoc dissolvis, quod dixi per pronomen'Meam' subverti omuia Decreta, cum Clu-istus ibi de tota Ecclesia sualoquatur, non tantum de Romana, ut Sathanica et blasphema Decreta volunt.Quia, inquis, Christus non dicit 'aedificabo Ecclesias meas' pku'aliter, sed35 'Ecclesiam meam% ergo Romanam solam voluit aedificari supra Petram, idest Papam. Placet dissolutio ut Catharinissima RomanissLmaque. Namhinc sequitur, nuUam esse Ecclesiam in orbe terrarum super Petram aedificatam,uisi solam Romanam: quid ergo vexat Idolum ülud Romanum2 tribuistis C 3 est de fide B est in fide Witeb. 24 lere. 3. Witeb. len.lerem. 3. Erl. 29 Balial Witeb. 32 subvertit C 32/33 de tota sua Ecclesialoquatur Witeb. 35 supra Petram D Witeb. len.