Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. ... - Maarten Luther

470 Eiiarnitiones epistolarum ot euimgelioruui, quas iiostilUis vocant. 1521.liaec est, testiniouiiim conscieutiae uostrae, qiiod in simplicitate cordis etsyucaeritate dei, et nou in sapieutia carnali conversati sumus in mundo', Et3!öm. 12, 17. Ro: 12. 'Providentes bona non tautum coram deo, sed et coram omnibushoiniuibus'.Ordinem quoqiie pulcherrimum vidc: qui de somno isto peccati vidt 5.siirgere et opera teuebrarum abiicere, incipiat a crapula et aebrietate. nani(jui bis malis tenetur, a cubilibus et impudieitiis nunquam tutus erit. Kunquara,inc|uit Hieronymu.s, aebriosura ego eastum putabo. Qui venti-em noncastigat, nee ea quae ventris sunt castigare poterit. Quare primo vincendumest malum proprium, idest, coueupiscentia, deinde alienum, ide.st, adversita-s, 10scilicet contentio et aemulatio. Vincitur ergo coueupiscentia per contrariaeorum, quibus alitur et confortatur. Quattuor enim pedes habet haec bestiaet quattuor elementa, crapulam, aebrietatetu, cubile, impudicitiam, quibussubtractis abiicitur.Crapula et aebrietas notae sunt, quarum altera cibi, altera potus 15•tici. 16, 49. est abundantia, de quibus multi multa mala, sed et Ezechi. 16. PeccatumZodomorum radices has habuisse scribitur. 'Haec', inquit^ 'erat iniquita.ssororis tuae Zodomae, ocium et abundantia et saturitas panis'. Ad has mox.sequuutur Cubilia, idest, pigi'icia, ocium et somnolentia, perditio scilicettemporis. Indiget enim somno et ocio multo crapulosus. Ad segniciem 20autem et ocium statim adest lascivia, titillatio et pnu-itus libidinis totusquecoucupiscentiae in carne exercitus. Et sie reguat coueupiscentia carnis inoperibus tenebrarum et somno peccati. Quare arma bis contraria sunttemperantia, ieiunia, fames, sitis, contra cubilia vero opus, labor, negocia,vigiliae, orationes, meditationes verbi dei, memoria passionis Christi et 25sanctorum, quibus armis espelluntur male cogitationes , impudici gestus,aspectus, verba et reliqua, quae hie per impudicitias seu lascivias seu obscoenitates(sie enim Graece sonat) inteUigit. de his omnibus multa in sacrisliteris et aliormu libris.Notandum vero, quod Apostolus nou docet ea, quae nunc passim 30superstitiose docentur vel pro quaestu vel pro stulto zelo. Nou hie docetcertos dies sanctorum pro ista vel ista causa ieiimare, sed simpliciter prooperibus tenebrarum repellendis, non uno aut altero die, sed continue temperanduma comessationibus et aebrietatibus, cum illi nihil minus suis ieiimiis(juaerant quam ut operibus tenebrarum resistant, quin per alios dies per- 35ditissime ac profusissime crapulantur, suis tantum dieculis servatis. Neeeos probat Apostolus, qui nimia fame A-im faciant corpori aliquot diebus,rursum in caeteris dissolutissimi : jierpetuara famem, perpetuam sitim, perpetuamabstinentiam a crapula et aebrietate docet. sie et Christus Lucae 21.9 potuerit D 1.5 aebrietate C 26 male At'D malae EF mal^ 3cn. 37 faciuut C39 Lucae 12. AF 3cit. Lucae xij. CDK