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deterministas, mas avança sobre possibilidades”. 16 Sendo-me permitida a analogia,
avançar sobre possibilidades constituí-se o horizonte teórico que perpassa
nossa reflexão. Tempo de possibilidades, é o tempo indicado pelos físicos anunciando
que cada saber a seu tempo terá que revisitar seus “dogmas”. Os saberes
humanos, construídos em códigos de linguagem disponíveis, comuns a várias
ciências, também estão sob “suspeita”, não há como afirmar, senão provisórias
e incertas certezas, a despeito de toda a objetividade metodológica.
A Educação Física e a prática esportiva tem diante de si revisões a empreender
no diálogo com outros saberes humanos. As construções de saber são datadas,
contextualizadas, sexuadas, racificadas, socialmente classificadas e implicam
em relações de poder que precisam ser identificadas para desencadear processos
de des-construção e construção. “Produção do saber e exercício do poder,
longe de se constituírem em esferas estanques e separadas, aparecem historicamente
indissociadas.” 17 A correlação evidente entre poder e saber, trará consigo,
portanto, a pergunta pelo método de construção do conhecimento e seus pressupostos
básicos.
Na afirmação intrigante de Ivone Gebara 18 o debate espitemológico a partir do
feminismo e da ecologia profunda nos desafia “a arrumar os sentidos e os conhecimentos
de um outro jeito. Por isso, um passo importante a ser dado é
repensar o conhecimento, nossa epistemologia para, a partir daí, captar de outra
maneira os sentidos de nossa existência.” Em seu texto o desafio é para jamais
deixar adormecer a energia inquiridora da mente, a nunca deixar de questionar o
que parece óbvio e definitivo. Contra dogmatismos... o movimento da vida!
O movimento de escuta e de silêncio apresenta-se neste contexto como kairós,
um tempo oportuno para situarmo-nos como seres aprendentes. A pintura da
realidade confronta-nos com a ausência de respostas, o que é bastante positivo.
O movimento de sintonia e, aprendente dos processos auto-criativos e autodestrutivos
do ecossistema, 19 indica que as respostas que buscamos não se formulam
humana e individualmente, mas têm um surgimento plural. Ao invés de
respostas, seria importante seguirmos com as perguntas. Agregando a elas o
silêncio de nossa racionalidade estruturadora dos saberes.
DAS REVISÕES EPISTEMOLÓGICAS À IDENTIFICAÇÃO DE NOVOS PARADIGMAS
Os problemas globais que afetam a biosfera e a vida humana, ambos talvez
irreversíveis, na visão de Fritjof Capra, 20 são problemas atuais que não podem ser
entendidos isoladamente. São sistêmicos. Estão interligados e são
interdependentes. O momento presente, com “a escassez dos recursos e a degradação
do meio ambiente combinam-se com populações em rápida expansão,
o que leva ao colapso das comunidades locais e à violência étnica”, nos coloca
diante de uma grande crise: uma crise de percepção. Com este desafio, o autor
Meio ambiente, esporte, Lazer e turismo 391