lexicon cosri - Чтиво

на службу. І все це помістилося під палітуркою одногословника. Обґрунтування того зросту зацікавлення, щовиникло в XVII столітті, тобто через тисячу років післязгаданої події, залишив один хроніст у таких дещо незрозумілихсловах: «Кожен з нас випускає свою думкуна прогулянку поперед себе, як мавпу на мотузі. Количитаєш, завжди маєш дві такі мавпи: одну свою і однучужу. Чи й гірше того — одну мавпу і одну гієну. Глядитоді добре, кому що даєш їсти. Бо гієна не їсть того, щоїсть мавпа...»Як би там не було, у згаданому вже 1691 році друкар якогосьпольського словника, Joannes Daubmannus0 (чи йогонаступник з тим самим іменем) видав усю зібрану інформаціюз хозарського питання у формі, що єдина дозволялаохопити усе це різнобарвне чтиво, яке ті, що носятьпера за вухами і перетворюють роти в каламарі, збиралиі губили століттями. Праця була видана у формі словникапро хозарів під назвою Lexicon Cosri. За одною (християнською)версією, текст книги був продиктованийвидавцеві якимось монахом на ім’я Теоктист НікольськийА,який раніше, на полі бою австрійських і турецькихвійськ, знайшов і вивчив напам’ять матеріали різногопоходження про хозарів. Тому Даубманусове виданняз’явилось поділеним на три словники: на окремий глосарійісламських джерел про хозарське питання, на алефбетарданих, почерпнутих з гебрейських документів іпереказів, і на третій словник, в якому за основу були взятіхристиянські матеріали про хозарське питання. Це виданняДаубмануса — словник словників про хозарськецарство — мало незвичайну долю.Серед тих 500 примірників першого словника про хозарівДаубманус надрукував один примірник отруйною ти-12