lexicon cosri - Чтиво

Атех повністю посвятила себе своїй секті ловців снів —хозарських священиків, які займалися створенням певноготипу земної версії того небесного реєстру, що згадуєтьсяу «Святій книзі». їхня і її майстерність дозволялиїй слати в чужі сни повідомлення, свої й чужі думкиабо й предмети. Царівна Атех могла прийти у сон людини,молодшої від неї на тисячу років, або й відправитиособі, якій вона сниться, будь-яку річ так само легко,як з гінцем на коні, якого напувають вином. Лишезначно, значно швидше... Зберігся запис про один такийвчинок царівни Атех. Якось вона поклала ключавід свого покою собі до уст і почала чекати, аж доки непочула музики й тендітного голосу молодої особи жіночоїстаті, який промовляв наступні слова:— Вчинки в людському житті схожі на їжу, а думки і відчуття— на приправи. Не буде добра тому, хто посолитьчерешні чи скропить солодощі оцтом...Коли ті слова вимовились, ключ з уст царівни зник, і вона,як кажуть, знала, що заміна таким чином відбулася.Ключ перейшов до того, кому адресувалися слова, аслова в обмін на ключ перейшли до царівни Атех...Даубманус'5' стверджує, ніби царівна Атех усе ще жила вйого час, і в XVII столітті якийсь лютніст, турок з Анатоліїна ім’я Масуді0, зустрів її і розмовляв із нею. Тойчоловік учився ремеслу ловців снів і володів чимосьсхожим на арабську версію хозарської енциклопедії, абословника, проте на час його зустрічі з царівною він щене твердо пам’ятав усі статті зі словникового реєстру,як не пізнав і слова «ку», вимовленого царівною Атех.То було слово з хозарського словника, що означає назвуплоду; якби Масуді зрозумів це, він здогадався б,хто стоїть перед ним і міг би позбавити себе усіх наступнихтрудів, яких вимагала його праця; від царівни він143