lexicon cosri - Чтиво

змістами Тори. В теперішньому своєму образі, який тибачиш перед собою і який любиш, я створена змішуваннямІстини й Землі; я маю трьох батьків і жодноїматері, і мені заказаний зворотній шлях. Якщо ти поцілуєшмене у чоло, я помру. Якщо перейдеш у християнськувіру, сам помреш за мене. Тоді ухоплять тебечорти християнського Пекла, і вже вони будуть дбатипро тебе, а не я. Для мене ж, опинившись поза межамимого впливу, ти станеш назавжди втраченим. Не тількив цьому, але й у інших, наступних життях...Так дубровницький сефард Самуель Коен залишився тим,ким він і був. Та, незважаючи на це, чутки про нього йдалі продовжували розповзатися світом. Його ім’я булошвидшим від нього самого, і з тим іменем уже діялисяречі, які Коєна ще тільки чекали в майбутньому. Чашапереповнилася на масницю 1689 року, в неділю святихапостолів. Одразу після свята дубровницький актор НіколаРігі був приведений в суд і дав свідчення у справіпро порушення громадського порядку, спричинені безпосередньоним і його трупою. Він був звинувачений утому, що висміяв у своїй комедії шанованого в місті дубровницькогоєврея Папу-Самуеля, як, зрештою, й іншихєвреїв, а Самуеля Коєна виставив на посміховиськоцілого міста. Актор боронився, стверджуючи, ніби вінзовсім не підозрював, що під жидівською маскою знаходивсяКоен. Щороку, лиш тільки вітер змінить колір,молодь починала готувати якісь забави. Так і на цей разРігі з актором Кривоносовичем взялися готувати «жидіаду»,традиційну на масницю виставу з жидом в головнійролі. Оскільки Божо Попов-Сарака зі своєю аристократичноюбратією того року відокремився, міська громадавирішила зустріти свято маскарадом. Був винайнятий віз,на якому спорудили шибеницю, а Кривоносович, що вже235