lexicon cosri - Чтиво

ATEXV(IX століття) — хозарська царівна, чия участь у полеміцінавколо хрещення хозарів була вирішальною. Їїім’я тлумачиться як назва чотирьох станів свідомості ухозарів*. По ночах на кожній повіці вона носила одну написанубукву, схожу на тих, що їх пишуть на повікахконям перед перегонами. То були букви із забороненоїхозарської азбуки, кожен знак якої убиває відразу післяпрочитання. Писали їх сліпці, а зранку, до вмивання, служкицарівни ходили біля неї зажмурені. Так вона ставалазахищена від ворогів уві сні. А для хозарів то був часнайбільшої беззахисності. Атех славилася своєю вродоюй побожністю, букви на її повіках личили їй досконало,а на її столі завжди стояло сім сортів солі, і, перш ніж з’їстишматок риби, вона вмочала пальці щоразу в іншу сіль.То була її молитва. Кажуть про неї, що так, як сім сортівсолі, мала вона й сім облич. За одним переказом, вонащоранку брала дзеркало й сідала малювати: якийсь рабчи рабиня, завжди новий чи нова, приходили до неї позувати.А вона щоразу робила зі свого обличчя якесь нове,не бачене раніше. За іншими розповідями, Атех зовсімне була вродливою, але, вправляючи своє обличчя переддзеркалом, вона навчила його прибирати такого виразуі розташовувати свої риси так, що воно починало здаватисьгарним. Та набута краса вимагала від неї величезнихфізичних зусиль, і щойно царівна залишалась сама іпокидала свої зусилля, краса її розсипалась, як її сіль.У кожному разі, в IX столітті один ромейський (візантійський)цісар назвав «хозарським лицем» відомого філософаі патріарха Фотія, що могло означати або родиннізв’язки патріарха з хозарами, або лицемірство.За Даубманусом*, не вірно ані перше, ані друге. Хозарськимлицем називалось уміння всіх хозарів, а отже, і26