winter/zima 2006/2007 Es ist immer das Gleiche ... - Pavlova hiša

Johannes Aquila – Ein bedeutender pannonischer Meister der gotischen Wandmalerei
Orden, in unserem Fall vor allem die Augustiner,
waren echte multinationale Organisationen
des Mittelalters, sie trugen die Kunst Europas
von den einzelnen Ursprungsländern bis
in die fernen Winkel unseres Kontinents. Die
Kunst vermittelnde Rolle der geistlichen Orden
bestand vom neunten bis in das siebzehnte
Jahrhundert.
Fassen wir nun kurz unsere Gedankengänge
zu einem Resümee zusammen. Es kann demnach
gesagt werden, dass die Vorbilder der
Kunst unseres Johannes Aquila verschiedene
geografische Standorte haben. Die Schauplätze
befinden sich in Prag, in Wien und in Italien.
Wenig bekannt und überhaupt nicht
bearbeitet wurden bisher die eventuellen
künstlerischen Einflüsse aus Ungarn, obwohl
dieses Land zu Lebzeiten Aquilas einen historischen
Höhepunkt unter seinem König Ludwig
I. – (Ungarisch Lajos), den man auch den
Großen nannte, erlebte.
Befassen wir uns noch kurz mit den Werken
unseres Meisters, dessen Geburtsort Radkersburg
ist. Eine historische Überlieferung besagt,
dass die hiesige, den Namen Johannes des
Täufers führende Stadtpfarrkirche, die 1509
Opfer einer Feuersbrunst wurde, zahlreiche
Aquila-Gemälde besaß. Heute können wir
nur mehr Bruchstücke finden. Mit dem einsti-
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gen Kloster der Augustiner in dieser Stadt sind
durch dessen Abbruch im 20. Jahrhundert vermutlich
ebenfalls etliche Aquila-Werke verloren
gegangen. Allein im so genannten Pistorhaus
(Radkersburg, Hauptplatz 3) finden wir
noch heute bedeutende Werke unseres Künstlers.
Die Wandbilder entstanden um 1390.
Ihre große historische Bedeutung besteht in
der Tatsache, dass sie nachweislich die ersten
ihrer Art in Österreich sind, deren Thema
weltlich, also profan ist. (Jagdszenen, ritterliche
und sonstige Auseinandersetzungen,
Liebesszenen).
Das Lebenswerk von Johannes Aquila ist Beweis
dafür, dass in Europa die staatlichen
Grenzen auf die Verbreitung der Kunst nur
bedingten Einfluss ausgeübt haben. Selbst die
Sprachgrenzen spielten hier keine Rolle, wie
uns das Beispiel von Aquila beweist. Heute teilen
sich drei Völker, die Österreicher, die Ungarn
und die Slowenen, sowohl die Schauplätze
der Kunst Aquilas als auch die geistige Erbschaft
dieses verdienten pannonischen Meisters.
Im Europa des 21. Jahrhunderts sind die
geistigen Wurzeln, die künstlerischen Zusammenhänge
der einzelnen Regionen von wachsender
Bedeutung, ein Grund mehr, uns mit
den historischen-geistigen Verbindungslinien
der einzelnen mehrsprachigen Regionen zu
befassen und ihre Erbschaft zu pflegen.