winter/zima 2006/2007 Es ist immer das Gleiche ... - Pavlova hiša

stellt. Hier ist zu bemerken, dass bereits der
erste Bischof der neuen Diözese, János Szily
de Felsöszopor (1777–1799), ein großer Förderer
der slowenischen Minderheit war. Bei
diesem Thema soll erwähnt werden, dass die
damaligen westungarischen Slowenen nicht
ausschließlich katholischer Konfession waren.
Als einzige Volksgruppe der innerhalb des
Reiches der Heiligen Stephanskrone lebenden
Südslawen wiesen die Slowenen des Mur- und
Raabgebietes eine nennenswerte evangelische
Glaubensgemeinschaft Augsburger Bekenntnisses
auf. In dieser Gegebenheit unterschieden
sie sich von den Kroaten und Serben des
Königsreiches, die absolut immun gegen die
von ihnen mehrheitlich als „deutsche Angelegenheit“
empfundene Reformation waren,
doch auch von den Magyaren, die mehrheitlich
Calvins Lehren übernahmen, soweit sie
Protestanten wurden. Allein die Slowaken Ostungarns
verhielten sich wie ihre slowenischen
Stammesbrüder und besaßen eine nennenswerte
evangelische Gemeinschaft Augsburger
Bekenntnisses.
August Pavel stand noch in Ausbildung, als
seine Familie wegen besserer Verdienstmöglichkeiten
von Cankova nach Laafeld (slow.
Potrna) übersiedelte. Ivan Pavel, Augusts Vater,
betrieb das Schneiderhandwerk. Wenn sich
hiebei die Familie Pavel nur einige Kilometer
von Cankova wegbewegte, unternahm sie in
Wirklichkeit einen großen Schritt, da sie aus
der ungarischen in die österreichische Hälfte
des damaligen Habsburgerreiches zog. Hier
war nicht mehr Ungarisch, sondern Deutsch
die Amtssprache, und auch das soziale Umfeld
war etwas fortgeschrittener als im Königreich
der Magyaren. Gleich hier muss festgehalten
werden, dass August Pavel sein Leben lang ein
Ein denkender und fühlender Pannonier
progressiv empfindender Denker und Dichter
war, allein schon durch seine Herkunft aus
dem bäuerlich-kleinbürgerlichen Milieu. Zwischen
ihm und der stark konservativen – und
auch vielfach pseudokonservativen – Führungsschicht
Ungarns bestand stets eine gewisse
Gereiztheit, die von Pavels Seite noch
durch eine durchaus berechtigte Bestrebung
des Intellektuellen nach geistiger Freiheit genährt
wurde. Es darf auch nicht übersehen
werden, dass Pavel, wenn auch nur am Rande,
während seiner Dienstzeit als Gymnasiallehrer
in Dombovár 1919 in die Aktivitäten der
kurzlebigen Räterepublik involviert war. Eine
weitere negative Auswirkung auf Pavels Karriere
wird seine nie verschwiegene Zuneigung
zur slawischen Kultur, zur eigenen slawischen
Herkunft gewesen sein; eben ein treuer Sohn
zweier Völker, Pfleger zweier Sprachen und
Identitäten.
Es muss aber auch festgehalten werden, dass
das damalige Horthy-Ungarn Pavel keine
Hindernisse in den Weg stellte. 2
Er war nebst seiner Lehrertätigkeit am Gymnasium
in Szombathely auch Leiter des Kulturvereines
der Stadt sowie des bedeutendsten
Museums und damit ein äußerst reger sowie
erfolgreicher Kulturfunktionär, der sehr viel
für die damals aufkeimende „völkische“ Literatur
tat, um nur ein Beispiel zu nennen. Dass
er trotz alledem nicht ganz auf der Wellenlänge
des damaligen Budapester Kulturministeriums
lag, bewies ein Ereignis aus dem Jahre
1941. Im April dieses Jahres wurde Jugoslawien
durch die deutsche Wehrmacht überrannt.
Das Übermurgebiet (slow. Prekmurje,
ung. Muravidék) und das mehrheitlich kroa-
2 Admiral Miklós von Horthy war zwischen 1920 und 1944
Staatschef Ungarns.
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