winter/zima 2006/2007 Es ist immer das Gleiche ... - Pavlova hiša

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Zum Autor und zum Fotografen – O avtorju in o fotografu Gerhard Sammer Gerhard Sammer wurde 1954 in Wien als Sohn eines Straßenbahners geboren. Seine „zweite Heimat“ als Schulbub war ein Betriebsbahnhof. Nach seiner Heirat 1977 ist er gemeinsam mit seinem Schwiegervater, einem Stellwerksmeister, in Sachen Eisenbahn unterwegs. Josef Flack Josef Flack wurde 1951 in Graz geboren. Seit 1972 ist er am Landesmuseum Joanneum beschäftigt. Er arbeitet bei der Schmalspurbahn Weiz–Birkfeld (Feistritztalbahn) mit. Rojen 1954 na Dunaju kot sin voznika tramvaja. „Druga domovina“ mu je kot šolarju bila gospodarska železniška postaja. Po poroki 1977 skupaj s postavljalnim mojstrom kot tastom železniško na poti. Rojen 1951 v Gradcu. Od 1972 zaposlen pri Deželnem muzeju/ Landesmuseum Joanneum. Sodelavec pri izgradnji ozkotirne železnice Weiz–Birkfeld (Feistritztalbahn/železnica Feistritztal).
Kulturelles Erbe? Rezka Kanzian Kulturelles Erbe? Das „slowenische“ Graz, ein provokanter Titel, wenn man bedenkt, dass Graz als die „südlichste deutsche Stadt“ der österreichischen Reichshälfte der Donaumonarchie bezeichnet wurde. „Man verstand sich als Außenposten des Deutschtums und münzte dieses Selbstverständnis in die Rolle des Bollwerks gegen die slawische Welt um. Bezug nehmend auf die Zuwanderung aus nicht deutschsprachigen Gebieten in die Landeshauptstadt wurde die Gefahr einer Herabdrückung der Kulturhöhe der Grazer beschworen.“ 1 In der Habsburgermonarchie wurde „Deutschtum“ mit angeborener kultureller Höherwertigkeit gleichgesetzt, und das Aufbegehren der so genannten geschichtslosen Völker bedrohte die deutsche Kulturnation. Neben den Universitäten in Wien, Prag und Krakau gehörte auch die Universität in Graz – seit den 1830er Jahren – zu den etablierten deutschen Hochschulen der Donaumonarchie, und an diesen Hochburgen der „deutschen Intelligenzija“ 2 wurden Mitte des 19. Jahrhunderts Lehrstühle für Slawistik (Wien 1849, Graz 1871) eingerichtet; die dort lehrenden Professoren spielten eine wichtige gesellschafts-politische Rolle, denn mit der Slawistik „erhielten die einzelnen slawischen Sprachen eine wissenschaftliche Begründung ihrer Individualität und ihrer Beziehungen und Stellungen zueinander, und sie wurden gleichrangig behandelt, d. h. sie wurden jenen der staatstragenden Völker gleichgestellt. [...] So wurde die Sprachwissenschaft ein wichtiges Kriterium bei der Affirmation der nationalen Identität, denn sie stand außer Streit.“ 3 Der Grazer Slawist Karel Štrekelj (1859–1912) war ein Pionier auf dem Gebiet der slowenischen Sprachwissenschaft und Ethnologie, er hatte auf Grund seiner wissenschaftlichen Arbeiten großen Einfluss auf die Entwicklung der slowenischen Sprache und Kultur. Štrekelj erkannte, dass das Überdauern und Überleben einer Sprache vor allem in der mündlich tradierten Volksliteratur, die Fähigkeit, sich weiter zu entwickeln nur in einer Symbiose von Volkssprache und sprachwissenschaftlicher Erkenntnisse liegt. Mit seiner Sammlung Slovenske narodne pesmi/Slowenische 1 Stefan Karner, Die Steiermark im 20. Jahrhundert. Graz 2005, S.44. 2 Das Wort Intelligenzija (russisch интеллигенция) steht für die Gesamtheit der Intellektuellen in Russland bzw. in der UdSSR. 3 Katja Sturm-Schnabl, Die Rolle der Literatur- und Sprachwissenschaften bei der Affirmation der slowenischen nationalen Identität, in: Trans Internet-Zeitschrift für Kulturwissenschaften, Nr. 6 (1998) .
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