winter/zima 2006/2007 Es ist immer das Gleiche ... - Pavlova hiša

vergeblich auf einer Landkarte der Gegenwart
suchen würde. Und die es dennoch gibt, die
Zeugen einer europäischen Erbschaft sind.
Mit politischen Zusammenhängen hat mein
Pannonien nichts zu tun. Umso mehr aber mit
historischen Ursprüngen, mit einem Gleichklang
der Lebensführung. Bis heute ist die
altüberlieferte Art im ganzen pannonischen
Raum, wie man etwa die bäuerliche – und leider
stark schrumpfende – Selbstversorgung
verwirklicht, wie man Acker und Weingarten
bestellt, wie Körbe geflochten oder Krüge geformt
werden, weitgehend gleich, völlig unabhängig
davon, ob man seine Beobachtungen
etwa im Heanzenland, im slowenischen Übermurgebiet,
in der Unteren Wart im Eisenburgischen
oder im pannonischen Teil Kroatiens
gemacht hat.
Eine wesentliche Eigenschaft Pannoniens ist
die Mehrsprachigkeit. Sie war nie abgrenzend,
weil die pannonische Lebens- und Wesensart
stets unabhängig von der sprachlichen Zugehörigkeit
des Bewohners der Region war. In
Pannonien werden vier Sprachen gesprochen:
Ungarisch, Deutsch, Slowenisch und Kroatisch.
Keine dieser vier Sprachen wird nur in
der Region verwendet, wodurch Pannonien
keine eigene sprachliche Identität aufweist.
Zur sprachlichen Vielfalt des pannonischen
Raumes gehören auch die vielen Sprachinseln
der Region, wie etwa die deutschen,
kroatischen und slowenischen Dörfer Westungarns,
die kroatischen und ungarischen
Ortschaften des Burgenlandes oder die grenzüberschreitenden
Sprachgebiete, wie das um
Lendava (ung. Alsòlendava, deutsch Unterlimbach)
liegende ungarische Siedlungsgebiet
im slowenischen Pomurje.
Ein denkender und fühlender Pannonier
Das viersprachige Pannonien hat eine einzige
sprachliche Gemeinschaft, den spürbaren
Gleichklang in der Tonfärbung, eine gewisse
gemeinsame Sprachmelodie. Das dauerhafte
Nebeneinanderleben ließ gegenseitige Einwirkungen
entstehen, selbst dort, wo die Sprachen
miteinander absolut nicht verwandt sind. Diese
„Affinisation“ erfasste in unserer Region
das nichtindogermanische Ungarisch ebenso
wie das slawische Slowenisch oder die deutsche
Mundart der Heanzen. Somit treten an
den sprachlichen Schnittstellen Pannoniens
offensichtlich andere „Verwandtschaften“ als
sprachliche zutage, vor allem Beziehungen der
Mentalität oder der Volkskunst, wie etwa der
Volksmusik, die über die Sprachgrenzen hinweg
wirksam und vielleicht auch tiefer greifender
sind als diese.
In meinem langen Leben traf ich eine einzige
Persönlichkeit, die alle vier in Pannonien gesprochenen
Sprachen nicht nur auf akademischem
Niveau, sondern auch mit dem Fachwissen
des Linguisten beherrschte. Es war Dr.
August Pavel, Sohn des pannonischen Kernraumes,
der an der steirisch-slowenischen-ungarischen
Überschneidung liegt. Schauplatz
meiner Begegnung mit diesem gebildeten und
feinsinnigen Pannonier war das damalige „königliche-ungarische
Faludy Ferenc Gymnasium“
in Szombathely (Steinamanger). Ich
drückte die Schulbank der fünften Klasse,
als wir in Vertretung unseres erkrankten und
betagten Deutschprofessors eine Vertretung
bekamen. Sein Name war Dr. Pável Ágoston
– so lautete die ungarische Schreibweise des
ursprünglich slowenischen Namens.
Pavel sprach recht gut Deutsch und gestaltete
einen guten Unterricht, obwohl er für die
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