PDF-Dokument - Burschenschaftsgeschichte

I. Teil Konfliktfeld: Staat – Gesellschaft – Landsmannschaften in Landshut von 1800 bis 1826 23
Mit der Rückläufigkeit der Reformtätigkeit sowie der Rücknahme von
Verfassungsvorgaben ab 1808 (keine Nationalrepräsentation etc.) wird der politische
Charakter der Grundrechte im Sinne von Kampfparolen des sich formierenden
Bürgertums eine stärkere Akzentuierung erhalten und die Notwendigkeit einer
Angleichung von bürgerlichem und politischem Freiheitsbegriff ins Bewußtsein bringen.
Endgültig unter dem Eindruck der Freiheitskriege und der daraus resultierenden
verschärften Notwendigkeit zur staatlichen Selbstbehauptung (Einschränkung der
Pressefreiheit bei gleichzeitig benötigter Verbesserung des Staatskredits) werden sich die
Oppositionskräfte nicht nur gegen die dirigistische Allmacht Montgelas' wenden, sondern
den monistischen Staatsbegriff zugunsten eines dualistischen mit einem – wenn auch
eingeschränkten – Herrschaftsmandat des Volkes umbilden. 50
Mit dieser abschließenden Betrachtung der Verfassung von 1808 soll die
notwendigerweise kursorische und an der Oberfläche haftende Untersuchung der
Grundbedingungen des sich formierenden modernen bayerischen Staates aus der
Reformzeit den Blick freigeben – als gesellschaftlich-politischer Überbau – auf die durch
diesen Staat ebenso neu gestaltete Universitätslandschaft und dem daraus resultierenden
Konfliktpotential zwischen dem autoritativ Unterwerfung einfordernden allmächtigen Staat
und der auf korporativ-burschikoser Eigenständigkeit bedachten Studentenschaft.
2.4. Zusammenfassung
Im Resumee der Entwicklungstendenzen des bayerischen Staates in der ersten Phase
des Königtums unter der Ägide Max Josephs sei an dieser Stelle ausdrücklich auf die
ungewöhnlich materialreiche und dichte Arbeit Walter Demels ( Fußnote 8) verwiesen,
dessen Untersuchung unter dem Schlagwort „Bayerischer Staatsabsolutismus“ den
Blickwinkel auf sämtliche Reformaktivitäten jener Zeit abgibt.
In Mittelpunkt des Interesses (Montgelas` wie auch des Königs Max Joseph) stand der
Staat, dessen Leistungsfähigkeit nach innen wie nach außen gesteigert werden sollte, um
sein Überleben zu sichern.
Als Reformmotive werden primär die finanziellen Nöte ins Feld geführt (vgl. Punkt 2.1.),
das Ergebnis fehlender bzw. unzureichend durchgeführter Reformen unter Karl Theodor,
der es verabsäumte, den Schritt hin zum aufgeklärten Absolutismus zu gehen. Ein Punkt,
der bei Demel ein wenig zu kurz kommt. Der so erzeugte Reformstau löste sich eruptiv
und entfaltete unter dem Signum einer bereits von utilitaristischen Dogmatismen
verwässerten Aufklärung sowohl positive wie negative Konsequenzen.
50
vgl. Möckl, Karl: München 1984 S.164-166