PDF-Dokument - Burschenschaftsgeschichte

I. Teil Konfliktfeld: Staat – Gesellschaft – Landsmannschaften in Landshut von 1800 bis 1826 33
kirchlich-konservativen Kreisen, die in Sailer den „Mystiker“ und „Separatisten“ witterten 80 ,
und verfolgt bis hin zum Rufmord ist sein Rang unter Studenten und einer Vielzahl von
Zeitgenossen wie der Nachwelt unbestritten. 81 Neben der Neubegründung der
katholischen Moraltheologie in der Auseinandersetzung mit der Kantischen Philosophie
entfaltete Sailer als Pädagoge von hohem Rang seine eigentliche Tiefenwirkung. Aus
Sailers Priesterschule ging „eine Generation junger Theologen hervor, die Sailers Geist
einer neuen von innen erfüllten Gläubigkeit in breite Schichten hinaustrug und so die
Überwindung der Aufklärung vollendete“ 82 .
Die hartnäckigsten Widersacher erwuchsen dieser Gruppierung im sogenannten
„Kränzchen“, dem „Illuminatenclub“ von Landshut als dessen Kopf der Jurist Thaddäus
Gönner galt; als Wissenschaftler unbestritten, war sein Charakter für viele Zeitgenossen
nur schwer verträglich, ein Tatbestand, der sich wiederholt in scharfen Angriffen auf ihn
bemerkbar machte. Bereits im Jahre 1802 sah sich Gönner zu einer Verteidigungsschrift
veranlaßt. 83 Eine ähnlich hervorstechende, die Dissonanzen zwischen den
Hochschullehrern verstärkende Rolle spielte der schon erwähnte Jakob Salat; ihm
geistesverwandt und im Sailerkreis als „entarteter kantischer Moralprediger“ 84
gebranntmarkt, avancierte Matthäus Fingerlos 1806 zum Leiter des Georgianums. In
statuarischem Gegensatz zu Sailer (Abberufung Fingerlos' 1814 auf Betreiben Sailers)
vermittelte er Theologiestudenten überwiegend praktische Fähigkeiten, die schon zu
seiner Zeit Zielscheibe spöttischer Flugblätter wurden. 85
Ein dritter Kreis etablierte sich um den Juristen Friedrich Karl von Savigny. 1808 nach
Landshut gekommen, trug er zum Aufblühen der Universität bei, konnte aber während der
zwei Jahre seines Aufenthaltes in Landshut nie so ganz heimisch werden (Parteiengeist).
Trotz aller Querelen unterhielt er enge Beziehungen zu Sailer, dem er „aufgrund seiner
eigenen pietistisch geprägten Frömmigkeit“ 86 nahestand. Neben seiner überaus
fruchtbaren Lehrtätigkeit, aus der eine Reihe namhafter bayerischer Juristen hervorging 87 ,
fand der überwiegend literarisch ambitionierte Kreis durch die Anwesenheit der Brentano-
Geschwister, Clemens und Bettina, Beachtung. Hier ergaben sich auch Kontakt und
Freundschaft zur Landshuter Jugendbewegung um Ringseis. Die Begegnung mit Ringseis
80
81
82
83
84
85
86
87
Moisy, Sigrid von: Regensburg 1984, S.141
Schiel, Hubert: Johann Michael Sailer. Leben und Briefe. Erster Band. Leben und Persönlichkeit in
Selbstzeugnissen, Gesprächen und Erinnerungen der Zeitgenossen. S.317f. Regensburg 1948
Moisy, Sigrid von: Regensburg 1984. S.141
Gönner, Nikolaus Thaddäus: Erklärung an das baierische Publikum von Hofrath und Professor
Gönner zu Landshut. Landshut 1802
Schmidt, Rainer: Berlin 1972, S.206
vgl. ebd.
vgl. Schmidt, Rainer: Berlin 1972. S.208
vgl. Moisy, Sigrid von: Regensburg 1984. S.149-155