In der Erwartung des ewigen Lebens - IK-Augsburg

Christus, und zwar als den Gekreuzigten“ (1 Kor 2,2). Und das,obwohl er genau weiß – und er sagt es ein paar Sätze später –,dass die Predigt von dem Gekreuzigten für die Juden einempörendes Ärgernis und für die Heiden eine Torheit ist. Er tates doch.3. Ecce lignum crucis.Sollte ich nicht doch noch auf das Kreuz in der Zukunft, aufdie Ankunft des Kreuzes bei der Wiederkunft Christihinweisen?„Sofort nach den Tagen der großen Not wird sich die Sonne verfinsternund der Mond wird nicht mehr scheinen; die Sterne werdenvom Himmel fallen und die Kräfte des Himmels werden erschüttertwerden. Danach wird das Zeichen des Menschensohnesam Himmel erscheinen, dann werden alle Völker der Erdejammern und klagen und sie werden den Menschensohn mitgroßer Macht und Herrlichkeit auf den Wolken des Himmelskommen sehen“ (Mt 24,29f). Diese Worte sind nicht etwa nurapokalyptische Bilder, wie man sie gerne abtut, sondern so hatder Herr es gesagt. Ohne Sonne und Mond und Sterne wird mannichts mehr sehen auf der Erde, nur das Licht, das immer näherkommt und immer größer wird: den HERRN der Herrlichkeit.Und dann werden „alle ihre Knie beugen im Himmel, auf derErde und unter der Erde“. Für mich ist dieses Evangelium nichtnur schrecklich, sondern noch mehr beglückend. Wenn ich jedenTag den Herrn in Händen habe und bete „... bis du kommstin Herrlichkeit“ – was kann es dann Schöneres geben, als wennich ihn schauen darf, so wie er ist, der HERR, der Herr der Herrlichkeit.Das Kreuz, das Kreuz des Herrn, sollte ich zeichnen, das Kreuzin unserer Zeit. Ich habe versucht, das Kreuz zu zeigen, wie esentstanden ist, wie es heute dasteht und wie es in Zukunft etwaausschauen wird. Henrik lbsen, der revolutionäre norwegischeDramatiker (✝ l906), der wegen seiner radikalen Kritik an der217