In der Erwartung des ewigen Lebens - IK-Augsburg

kunft Christi und die Parusie tilgt. Sie besagt in deutlicher Anlehnungan die protestantische Entmythologisierungstheorie, dassder „Jüngste Tag“ im Tode jedes einzelnen geschieht und damitauch die Auferstehung des Fleisches hier schon gegeben ist. 14Die Theorie, die auch große philosophische Schwierigkeiten beisich hat 15 , gipfelt in der Behauptung, dass sich die Geschichtenur in den einzelnen menschlichen Subjekten vollende, unddass in der Summierung dieser einzelnen Ereignisse „die Geschichteals ganze vor Gott hingetragen und verklärt wird“ 16 .Das hat seinen tieferen Grund darin, dass die Materie und diematerielle Welt, die sich nach Paulus nach der „Herrlichkeit derKinder Gottes“ sehnen (Röm 8,21), angeblich keine Geschichtehaben.Dazu kommt die merkwürdige Spekulation, dass der Ertrag jedesEinzellebens mit der „Auferstehung im Tode“ in eineewigkeitsähnliche, verklärte Zeit eingeht, in der für den Verstorbenenähnlich wie für Gott die ganze Menschheitsgeschichteschon vollendet ist. Dementsprechend würden die Verstorbenenum das Ende unseres Lebens und aller Menschenleben wissen,während unser Leben und das einer Vielzahl von Menschennoch weiterläuft, ja, nach dieser Theorie unbegrenzt weiterlaufenkann. Das sind innerlich widersprüchliche Gedanken 17 , dieallerdings konsequent auf das Ziel ausgerichtet sind, die ParusieChristi und ein Allgemeines Gericht für unnötig zu erklären. Vorallem ist die darin eingeschlossene Behauptung verräterisch,dass die Geschichte auch ins Unendliche weitergehen kann unddie Materie als solche keinen Anteil an der Vollendung hat, wasdem Schöpfungs- und Erlösungsglauben widerspricht.Mit dem von einigen Theologen entwickelten Gedanken einerunendlich weitergehenden Geschichte und einer geradezu ewigenMaterie berührt sich diese negative theologische Spekulationmit gewissen naturwissenschaftlichen Einwänden gegen eineVollendung der Schöpfung und ihrer Geschichte. Dabei istallerdings zu sagen, dass diese naturwissenschaftlichen Gegensätzein der Eschatologie nicht so ausführlich ausgetragen wer-54