In der Erwartung des ewigen Lebens - IK-Augsburg

fordert er von seinen Jüngern: „Wachet und betet allezeit, damitihr allem, was kommen soll, entgehen und vor dem Menschensohnbestehen könnt.“ 32 Im Gleichnis von den törichten undden klugen Jungfrauen 33 stehen die törichten Jungfrauen amEnde vor der geschlossenen Tür und werden nicht eingelassenzur Hochzeitsfeier, und als sie stürmisch um Einlass bitten,erklärt ihnen der Bräutigam: „Wahrlich, ich sage euch, ich kenneeuch nicht!“ 34 Wenn am Jüngsten Tage die Engel die Auserwähltensammeln werden, so führt Jesus gleichnishaft aus,„werden zwei auf einem Lager ruhen: der eine wirdmitgenommen, der andere aber zurückgelassen werden; zweiFrauen werden (dann) an einer Mühle mahlen: die eine wirdaufgenommen, die andere aber zurückgelassen werden“ 35 ;„zwei werden (dann) auf dem Felde sein: der eine wird aufgenommen,der andere aber zurückgelassen werden“ 36 .Jesus fordert von seinen Jüngern, dass sie bereit sind, ihrLebens hinzugeben, um der ewigen Verdammnis zu entgehen 37 ,und er erklärt, dass er sich zu dem, der ihn vor den Menschenbekennt, bei seinem Vater bekennen wird, dass er aber den vorseinem Vater verleugnen wird, der ihn vor den Menschen verleugnet.38Paulus bezeichnet die ewige Strafe als Wirkung des ZornesGottes 39 , als Verderben 40 , als Tod 41 und als Fernsein vomAngesicht des Herrn 42 . Er erklärt, dass gewisse Sünder dasReich Gottes nicht erben werden, dass sie ausgeschlossen werdenaus dem Gottesreich 43 und dass das Wort vom Kreuz „denVerlorenen eine Torheit“, „den Geretteten“ hingegen „GottesKraft“ 44 ist. Unmissverständlich sagt er, dass die einen das „ewigeLeben“ erben, die anderen aber das „Verderben ernten“werden. 45Er spricht von solchen, deren „Ende das Verderben“ ist 46 , die„verlorengehen, weil sie sich der Liebe zur Wahrheitverschlossen haben“ 47 . Der Judasbrief erwähnt die „Strafeewigen Feuers“ 48 als Strafe für unzüchtig-widernatürlichesTreiben, und der 2. Petrusbrief warnt vor dem „ewigen Verder-64