In der Erwartung des ewigen Lebens - IK-Augsburg

dem Vorgang von R. Bultmann in den Endzeitaussagen desNeuen Testamentes keine Aussage über die zukünftige Wirklichkeitanerkennt, sondern sie nur als Hinweise auf die Verfallenheitund die gleichzeitige Hoffnungshaltung des Menschen versteht.Der Grund für diese Ablehnung durch die Exegese liegt vor allemin der Minderbewertung der aus dem Spätjudentum entlehntenliterarischen Gattung der Apokalyptik, d. h. der „Enthüllungen“über das Ende, die von heidnischen Mythen und Symbolendurchsetzt und nicht als christlich anzuerkennen sei. 12Von diesem exegetischen Trend blieb auch die systematischeTheologie nicht unbeeinflusst. Welche Tendez die heutige protestantischeSystematik in der Endzeitlehre verfolgt, kann manan einem charakteristischen Wort des evangelischen TheologenFr. W. Graf erkennen, in dem er fordert, dass die Eschatologievon jeglicher Geschichtsspekulation abgekoppelt werden undihr ein sogenannter „lebensdienlicher Sinn“ verliehen werdensolle, d. h. konkret: Die Endzeitaussagen sollen Entlastung vonder Angst des Gerichtes und zwar vor allem durch die Allerlösungslehre13 bringen. Hier ist nicht nur jeder Gemeinschafts-,Geschichts- und Weltbezug aus der Lehre von den Letzten Dingengetilgt und alles auf den einzelnen abgestellt, sondern derSinn der eschatologischen Wahrheit erscheint geradezu auf denKopf gestellt. Dabei stellt er sich als Autor selbst die Frage, „obdenn [damit] nicht billige Gnade verkündet und das Evangeliumverramscht“ werde, aber er beantwortet diese Frage nicht, sondernwiederholt die Behauptung, dass dies die einzige plausibleErklärung für den heutigen Menschen und Christen sei.Bei der Beziehungsnähe von heutiger evangelischer und katholischerTheologie sind die Auswirkungen dieser Einstellungauch in der katholischen Dogmatik zu spüren, wenn sie auchnicht so extrem vorgetragen werden. Ohne hier eine vollständigeBeurteilung dieser Abwendung von der universellen Eschatologieim katholischen Bereich bieten zu können, sei nur auf dieeinflussreiche Theorie von der „Auferstehung im Tode“ hingewiesen,die tatsächlich jeden universellen Bezug auf die Wieder-53