Regionale Schulgeschichte - oops - Carl von Ossietzky Universität ...

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gewesen war. Das war natürlich Unsinn, als Erwachsener braucht man
nicht über seine Eltern zu reden. Aber das steckte so tief in mir drin.
Der Moment, mein Geheimnis zu offenbaren, kam 1991 während
eines Kongresses über die niederländische Identität innerhalb des geeinten
Europas, organisiert von der Universität Amsterdam, meiner
Universität.
Ich musste dort einen Vortrag über das typisch Holländische der holländischen
Malerei halten. Aber sie waren sich, als sie mich eingeladen
haben, nicht darüber im Klaren, dass ich zwei Identitäten habe,
eine holländische und ein deutsche, und dass der Begriff ‚niederländische
Identität‘ für mich sehr beladen war. Also habe ich mich in letzter
Minute entschlossen, meinen Vortrag auf dem Kongress damit anzufangen.
Da konnte ich nicht anders, als vor diesem Saal voller Menschen
zu erzählen, dass mein Vater NSBer gewesen war und dass
meine Mutter eine Deutsche war. Die Weise, in der ich dann von den
Kongressteilnehmern, darunter Maarten Brands vom Deutschlandinstitut,
Hans Blom vom NIOD, dem niederländischen Institut für
Kriegsdokumentation, und Herman Beliën, Historiker an der Universität
von Amsterdam, aufgefangen wurde, hat mich sehr beeindruckt. 11
Danach, 1993, wurde ich im Fernsehprogramm ‚Zomergasten‘, Sommergäste,
befragt. Das sind solche langen Interviews, die damals noch
viereinhalb Stunden dauerten. Ich durfte das Bildmaterial auswählen,
das ich während des Gesprächs zeigen wollte. Für einen Teil dieses
Gesprächs hatte ich eine Wahl aus Bildmaterial über den Zweiten
Weltkrieg getroffen. Die Fragmente handelten immer von Dingen, die
auf mich als Kind in und kurz nach dem Krieg großen Eindruck gemacht
hatten. Das Programm ist ein Wendepunkt in meinem Leben
gewesen. Es war eine ‚live‘-Sendung und als ich dann nach Programmende
mitten in der Nacht durch die stillen Straßen nach Hause
lief, dachte ich: ‚Mein Leben ist kaputt, jetzt kennt jeder mein Geheimnis.
Ich werde für den Rest meines Lebens stigmatisiert sein.‘
Aber es kam alles ganz anders. Ich wurde noch lange danach auf der
Straße darauf angesprochen. Vor allem meine Schicksalsgenossen
fanden es eine Ermutigung, dass man sich auch zeigen konnte, statt
weiterhin zu schweigen. Erst allmählich ist mir klar geworden, dass
mir natürlich nichts passieren konnte. Ich konnte nicht entlassen wer-
11 Grenzen, en het Hollandse van de Hollandse schilderkunst. In: De Onmacht van het grote:
cultuur in Europa (eds. J.C.H. Blom, J.Th Leerssen, P. de Rooy). Amsterdam 1993, S. 54-
63.