臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

黃 俊 傑鄡 中 日尤 文尠 化 交岾 流却 史屰 中 「 自 我 」 與弌 「 他 者 」 的 互 動 : 類讅 型勨 及 其 涵 義 99
結 論
本 文文 探 討 中 日 文文 化 交 流 經 驗 中 所 出 現 的 四 種 類 型 的 張 力 : 一 、「 政 治 自
我 」 與 「 文文 化 自 我 」 的 張 力 ; 二 、「 文文 化 自 我 」 與 「 文文 化 他 者 」 的 張 力 ;
三 、「 政 治 自 我 」 與 「 政 治 他 者 」 的 張 力 ; 四 、「 文文 化 他 者 」 與 「 政 治 他
者 」 之 張 力 。 從 本 文文 所 探 討 的 「 自 我 」 與 「 他 者 」 在 近 三 百 年 中 日 兩 國 交 流
史 上 的 互 動 經 驗 , 我 們 可 以 提 出 幾 點 綜 合 性 的 看 法 。
第 一 , 人 的 「 自 我 」 是是 一 個 多多 面 向 的 身 心 綜 合 體 , 而 且 深 深 地 浸 潤 在 社
會 政 治 的 脈 絡 之 中 , 受 到 社 會 政 治 因 素 的 制 約 , 並 且 與 社 會 政 治 生 活 密 切 互
動 。 在 東 亞 近 世 史 上 , 中 日 兩 國 的 文文 化 與 政 治 關 係 極 為 密 切 , 所 以 ,「 自
我 」 與 「 他 者 」 在 政 治 與 文文 化 這 兩 個 象 限 之 中 , 因 互 動 而 產 生 複複 雜 的 關 係 ,
本 文文 所 歸 納 分 析 的 四 種 張 力 , 只 是是 這 種 複複 雜 關 係 的 四 種 較 為 突 出 的 類 型 而
已 。
第 二 , 因 為 「 自 我 」 深 深 地 浸 潤 在 政 治 與 文文 化 情 境境 之 中 , 因 此 所 謂 「 自
我 」 並 不 是是 固 定 而 一 成 不 變 , 而 是是 與 其 所 存存 在 的 政 治 與 文文 化 情 境境 互 動 , 並 隨
政 治 與 文文 化 的 變 遷 而 改 變 。 更 明 確 地 說 , 並 不 是是 「 作 為 個 人 的 自 我 」 與 「 作
為 個 人 的 他 者 」 發 生 互 動 ,「 自 我 」 與 「 他 者 」 是是 「 社 會 脈 絡 中 的 自 我 與 他
者 」, 是是 「 作 為 群 體 的 一 分 子 的 自 我 與 他 者 」 發 生 互 動 。 相 對 於 「 自 我 」 而
言 的 「 他 者 」, 也 是是 隨 著 政 治 與 文文 化 情 境境 而 因 革 損 益 , 與 時時 俱 進 。 更 值 得 注
意 的 是是 , 歷 史 文文 化 所 積 澱 並 與 政 治 情 境境 互 動 的 「 自 我 」, 常 是是 在 旅旅 遊 經 驗
中 , 經 由 對 「 他 者 」 的 觀 察察 而 形 成 或 覺 醒 。 十 九 世 紀 美 國 人 的 「 自 我 認 同 」
常 在 歐 遊 經 驗 中 形 成 並 鞏 固 , 39 二 十 世 紀 初 葉 日 本 明 治 維 新 成 功 之 後 最 鄙 視 中
國 的 時時 代 裡裡 , 40 日 本 漢 學學 家家 宇 野 哲 人 來 華 旅旅 遊 登 上 長 城 八 達 嶺 , 睥 睨 中 國 之
際 , 他 的 日 本 認 同 被被 喚 醒 , 在 長 城 上 大大 唱 日 本 國 歌 , 更 是是 最 具 啟 示 意 義 的 例
39 William W. Stowe, Going Abroad: European Travel in Nineteenth-Century American Culture
(Princeton: Princeton University Press, 1994).
40 山 根 幸 夫 :《 大 正岗 時 代 における 日尤 本岓 と 中 國 のあいだ》( 東 京 : 研厼 文尠 出屒 版 ,1998 年 )。
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