臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

178 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦
「 聖 」 字 的 藏 文文 則 由 'phrul 轉 變 為 'phags pa。 23 石 泰 安 後 來 對 「 楚 吉 杰 布 」 的 翻
譯 也 與 他 之 前 的 論 點 稍 有 差 異 , 變 成 le Saint roi 或 roi sage ou saint。 24 石 泰 安 從
中 文文 頭 銜銜 中 尋 找 對 應 藏 文文 語 詞 的 研 究 方方 法 卻卻 為 史 奈 果 夫 ( David L.
Snellgrove) 駁 斥斥 。 史 奈 果 夫 認 為 : 雖 然 有 些 藏 文文 稱 號 確 實 是是 中 文文 頭 銜銜 的 對 應
名 稱 , 但 是是 藏 文文 稱 號 的 含含 意 與 其 對 西 藏 人 的 意 義 並 不 見 得 與 透 過 中 文文 思 維 所
瞭 解 到 的 中 文文 頭 銜銜 含含 意 等 同 。 25 史 奈 果 夫 的 主 張 使 他 傾 向 於 採 取 與 大大 部 分 學學 者
一 致 的 立 場 , 認 為 西 藏 人 肯 定 會 以 最 平 常 的 解 釋 來 理 解 'phrul, 並 將 此 概 念 與
在 西 藏 已 經 定 型 的 統 治 者 神 話 相 結 合 , 將 他 們 的 偉 大大 統 治 者 描 述 成 具 有 神 奇
力 量 的 天 神 的 化 身 。
藏 文文 修 飾 語 「 楚 吉 杰 布 」 可 能 是是 從 「 楚 吉 拉 贊 普 」 發 展展 而 來 , 原原 本 是是 用
來 指 稱 吐 蕃蕃 國 王 , 尤尤 其 是是 赤 都 松 (Khri 'Dus srong, 676-704) 和 赤 松 德 贊
(Khri Srong lde btsan, 742-797)。 26 西 元 第 十 一 世 紀 的 譯 師 洛 巔 謝 饒 (Blo
ldan shes rab, 1059-1109) 也 用 它它 來 稱 呼 「 天 喇 嘛 寂寂 光 」(lha bla ma Zhi ba
'od, 生 於 西 元 第 十 一 世 紀 )。 27 除 了 用 來 指 稱 吐 蕃蕃 國 王 ,「 楚 吉 杰 布 」 也 用
在 一 些 特 殊 人 物 的 身 上 。 例 如 : 在 前 面 曾 經 提 及 的 英 藏 敦敦 煌 寫 卷卷 中 , 便 提 到
「 楚 吉 杰 波 李 三 郎 」('phrul kyi rgyal po li bsam blang) 就就 是是 「 確 認 」(gtan la
23 Rolf A. Stein, "Tibetica Antiqua I: Les deux vocabulaires des traductions Indo-Tibétaine et Sino-
Tibétaine dans les manuscrits de Touen-Houang," Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient,
72 (1983), pp. 163, 186-187;〈 敦醧 煌 寫郄 本岓 中 的 峣 藏龞 和 漢庝 藏龞 兩 種廕 辭譪 滙 〉, 耿 昇 ( 譯诚 ), 收 於 王尸
堯配 、 王尸 啟 龍枱 ( 主尾 編 )《 國 外屸 藏龞 學 研厼 究 譯诚 文尠 集 》, 第 8 卷 ( 西 藏龞 : 西 藏龞 人 民岙 出屒 版 社 ,1994
年 ), 頁稰 112、148-149。 另屮 參 見 Rolf A. Stein, "Saint et divin, un titre tibétain et chinois des rois
tibétains," Journal Asiatique, 259, 1-2 (1981), pp. 256;〈 敦醧 煌 藏龞 文尠 寫郄 本岓 綜廫 述稖 〉, 耿 昇 ( 譯诚 ),
收 於 王尸 堯配 、 王尸 啟 龍枱 ( 主尾 編 )《 國 外屸 藏龞 學 研厼 究 譯诚 文尠 集 》, 第 3 卷 ( 西 藏龞 : 西 藏龞 人 民岙 出屒 版 社 ,
1994 年 ), 頁稰 11。
24 Rolf A. Stein, "Saint et divin, un titre tibétain et chinois des rois tibétains," pp. 256, 257.
25 David L. Snellgrove, Indo-Tibetan Buddhism, Indian Buddhists and their Tibetan Sucessors
(London: Serindia Publications, 1987), pp. 381, 382.
26 Samten G. Karmay, "An Open Letter by Pho-brang Zhi-ba-'od," The Arrow and the Spindle,
Studies in History, Myths, Rituals and Beliefs in Tibet, pp. 23, 38; Hugh E. Richardson, "Early
Burial Grounds in Tibet and Tibetan Decorative Art of the Eighth and Ninth Centuries," High
Peaks, Pure Earth, Collected Writings on Tibetan History and Culture, pp. 224, 227; Helga
Uebach, Nel-pa Pa&ôitas Chronik Me-Tog Phre$-ba (München: Kommission für
Zentralasiatischen Studien, Bayerische Akademie der Wissenschaften, 1987), p. 59; 另屮 參 見 Erik
Haarh, The Yar-Lu$ Dynasty (København: G. E. C. Gad's Forlag, 1969), p. 54.
27 Samten G. Karmay, "An Open Letter by Pho-brang Zhi-ba-'od," p. 23.
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