臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

黃 俊 傑鄡 中 日尤 文尠 化 交岾 流却 史屰 中 「 自 我 」 與弌 「 他 者 」 的 互 動 : 類讅 型勨 及 其 涵 義 89
「 文文 化 自 我 」 則 是是 指 人 浸 潤 在 並 認 同 於 某 一 個 文文 化 及 其 價 值 傳 統 中 所 建 構 的
「 自 我 」。 這 種 「 文文 化 自 我 」 建 立 在 「 文文 化 身 份 認 同 」 之 上 , 是是 長 期 的 、 經
由 時時 間 積 澱 的 、 常 與 血 緣 、 風 俗 、 價 值 取 向 等 有 關 的 因 素 所 形 塑 而 成 。「 政
治 自 我 」 與 「 文文 化 自 我 」 兩 者 之 間 , 在 中 日 文文 化 交 流 的 特 定 情 境境 之 下 , 常 會
出 現 緊 張 性 。
將 這 種 類 型 的 緊 張 性 以 最 鮮 明 的 方方 式 呈呈 現 出 來 的 , 就就 是是 十 七 世 紀 日 本 德
川 時時 代 (1600-1868) 儒 者 山 崎 闇 齋 (1618-1682) 與 其 弟 子 之 間 的 一 場 對 話 : 3
〔 山 崎 闇 齋 〕 嘗 問 群 弟 子 曰尥 :「 方尣 今 彼 邦 , 以层 孔 子 為厉 大 將 , 孟 子 為厉
副 將 , 牽 數鄁 萬 騎 來 攻 我 邦 , 則 吾 黨诶 學 孔 孟 之 道 者 為厉 之 如崇 何 ?」 弟 子 咸動
不 能 答 , 曰尥 :「 小 子 不 知 所 為厉 , 願讆 聞开 其 說弻 。」 曰尥 :「 不 幸 關譽 逢 此 厄 ,
則 吾 黨诶 身 披 堅 , 手尝 執 銳 , 與弌 之 一 戰 而 擒 孔 孟 , 以层 報酒 國 恩窽 , 此 即 孔 孟 之
道 也 。」 後匝 弟 子 見 伊峄 藤 東 涯 , 告 以层 此 言 , 且尼 曰尥 :「 如崇 吾 闇 齋 先峕 生岥 , 可屣
杖 通 聖 人 之 旨 矣 。 不 然 , 安崎 得 能 明 此 深 義 , 而 為厉 之 說弻 乎屁 ?」 東 涯 微 笑
曰尥 :「 子 幸 不 以层 孔 孟 之 攻 我 邦 為厉 念 , 予 保 其 無 之 。」
山 崎 闇 齋 對 學學 生 提 出 這 個 極 具 啟 示 意 義 的 假 設 性 問 題 , 實 與 十 七 世 紀 的 東 亞
歷 史 背 景 有 關 。 第 一 個 背 景 是是 公 元 一 六 四 四 年 滿 州 人 鐵 蹄 南 下 , 大大 明 帝 國 灰
飛 煙 滅 。 大大 清 帝 國 在 十 七 世 紀 中 葉 東 亞 的 出 現 , 使 東 亞 周 邊 地 區 如 日 韓 等 國
深 感 威威 脅 , 日 本 知 識 份 子 更 是是 憂 慮 大大 清 帝 國 揮 軍 東 征 日 本 。 第 二 項 歷 史 背 景
是是 自 從 十 七 世 紀 以 後 , 日 本 思 想 界 中 的 「 日 本 主 體 性 」 思 維 逐 漸 茁 莊 , 所 以
許 多多 思 想 家家 均 以 「 中 國 」 指 稱 日 本 , 例 如 山 鹿 素 行 ( 名 高高 佑 , 字 子 敬敬 ,1622-
1685) 就就 對 當 時時 日 本 知 識 份 子 看 輕 日 本 而 「 專 嗜 外 朝 之 經 典 」 4 的 現 象 甚 不 以
為 然 , 並 對 日 本 大大 加 稱 贊 , 認 為 只 有 日 本 才 有 資 格 被被 稱 為 「 中 國 」, 因 為
「 天 地 之 所 運 , 四 時時 之 所 交 , 得 其 中 , 則 風 雨 寒 暑 之 會 不 偏 , 故 水 土 沃 而 人
3 原穦 念 齋 :《 先峕 哲穯 叢齌 談 》( 文尠 化 十 三 (1816) 年 刊屔 本岓 ), 第 3 卷 ( 江 戶尜 : 慶郖 元 堂 、 擁 萬 堂 ,
1816 年 ), 頁稰 4-5。
4 山 鹿鄚 素 行 :《 中 朝醹 事 實 》, 收 於 廣郐 瀨ꀏ 豐龲 ( 編 )《 山 鹿鄚 素 行 全峖 集 》, 第 13 卷 , 上 冊屏 ( 東 京 :
岩 波 書 店 ,1942 年 ), 頁稰 226。「 外屸 朝醹 」 指匸 中 國 而 言 。
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