臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

88 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦
引 言
最 近 三 百 年 來 , 東 亞 各各 國 知 識 份 子 在 東 亞 地 域 這 個 「 接 觸 空 間 」
(Contact Zone), 1 展展 開 文文 化 與 權 力 關 係 皆 不 對 等 的 交 流 與 互 動 。 二 十 世 紀 以
前 的 「 東 亞 」 所 展展 開 的 是是 以 中 華 帝 國 為 中 心 所 建 立 的 「 華 夷夷 秩 序 」 下 的 交 流
活 動 , 2 而 二 十 世 紀 前 半 期 的 「 東 亞 」 則 是是 以 日 本 帝 國 為 中 心 而 建 立 所 謂 的
「 大大 東 亞 共 榮 圈 」, 為 東 亞 各各 國 人 民 帶 來 被被 日 本 帝 國 侵 略 的 血 淚 歷 史 記 憶 ,
至 今 仍 難 以 抹 去去 。
中 日 兩 國 地 緣 接 近 , 自 古 以 來 文文 化 交 流 與 政 治 互 動 頻 繁 , 關 係 至 為 密
切 。 學學 者 、 商 人 、 政 客 等 各各 種 行 業 的 中 日 兩 國 人 士 的 「 政 治 自 我 」 與 「 文文 化
自 我 」, 與 作 為 「 他 者 」 的 對 方方 的 政 治 實 體 與 文文 化 價 值 在 旅旅 遊 與 互 訪 經 驗 之
中 產 生 激 烈 的 碰 撞 , 從 而 強 化 雙 方方 人 士 對 「 自 我 」 的 身 份 認 同 感 , 也 更 鮮 明
地 辨 識 「 他 者 」 與 「 自 我 」 的 同 調 與 異 趣 。 本 文文 以 十 七 至 二 十 世 紀 中 日 文文 化
交 流 史 為 脈 絡 , 分 析 「 自 我 」 與 「 他 者 」 互 動 過 程 中 , 所 出 現 的 四 種 類 型 的
緊 張 關 係 , 並 探 討 這 四 種 類 型 的 緊 張 性 之 涵 義 。
壹 、 類 型 一 :「 政 治 自 我 」 與 「 文 化 自 我 」 的 張 力
中 日 文文 化 交 流 史 中 所 見 的 第 一 種 類 型 的 張 力 是是 「 政 治 自 我 」 與 「 文文 化 自
我 」 之 間 的 張 力 。 所 謂 「 政 治 自 我 」 指 人 以 其 對 國 家家 、 社 群 或 團 體 的 政 治 歸
屬 感 為 其 基 礎 , 所 形 塑 的 「 自 我 」。 這 種 「 政 治 自 我 」 以 「 政 治 身 份 認 同 」
作 為 基 礎 , 受 到 一 套套 權 利 義 務 之 契契 約 關 係 所 制 約 。 與 「 文文 化 自 我 」 相 對 而 言 ,
「 政 治 自 我 」 較 易 受 到 短 期 性 、 空 間 性 以 及 利 益 取 向 等 因 素 之 影 響 ; 所 謂
1 Mary L. Pratt, Imperial Eyes: Travel Writing and Transculturation (London: Routledge, 2000,
c1992), p.6.
2 John K. Fairbank (ed.), The Chinese World Order (Cambridge: Harvard University Press, 1968).
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