臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

曾 德郔 明 、 林 純 瑜 西 藏龞 文尠 化 中 的 孔 子 形 象 197
式 〕。 這 個積 「 謁 」〔 儀邔 式 〕 很匘 可屣 能 已 和 苯稂 教 的 「 謁 」〔 儀邔 式 〕 混 淆 。
如崇 果 仔 細 思匠 索 , 這 些 說弻 法 似 乎屁 不 無 道 理 。 92
桑 結 嘉 錯 宣 稱 算 學學 在 西 藏 的 開 端 可 回 溯 至 藏 王 松 贊 岡 布 之 父 , 朗 日 松 贊
之 時時 , 也 就就 是是 西 元 第 六 世 紀 末 、 第 七 世 紀 初 期 。 93 不 過 , 如 果 將 某 些 種 「 道 」
列 入 考 量 , 算 學學 在 西 藏 的 開 端 可 能 更 早 , 或 可 回 溯 至 西 藏 傳 說 中 的 第 一 位 國
王 聶 赤 贊 普 的 時時 期 。 94 將 「 道 」 儀 式 歸 屬 於 算 學學 的 一 支 是是 較 晚 期 的 五 行 算 學學 文文
獻 所 普 遍 公 認 的 觀 點 。 根 據 算 學學 早 期 傳 承 系 統 之 一 的 說 法 , 孔 澤 楚 吉 杰 波 是是
以 外 來 大大 師 的 身 分 被被 邀 請 到 西 藏 , 並 且 開 創 了 「 道 」 儀 式 的 傳 承 , 時時 間 是是 在
「 杰 雅 拉 德 竹 」(rje yab lha brdal drug) 的 時時 期 , 桑 結 嘉 錯 認 為 就就 是是 聶 赤 贊 普
的 時時 期 。 在 聶 赤 贊 普 成 為 西 藏 人 的 首 領 之 前 , 人 和 鬼鬼 神 的 關 係 是是 頗 受 關 注 的
92 Sangs rgyas rgya mtsho, "(147r1) go gsum pa yang bod du gnam ri srong btsan gyi dus gtsug lag gi
dbu brnyes tshul ni skyabs mgon mchog gis gnang ba'i rgyal rabs sogs khungs ldan nas zhib tu
gsungs mod / de dag gi dgongs pa ni gtsug lag skor 'go'i tshul bod du srol btod kyi dbu brnyes pa
gtsor dgongs pa gnang zhing / gtsug gi le lag gto'i skor 'ga' zhig gi dbang du btang na gnya' khri
btsan po sogs pa'i dus nas bod du byung bar dogs pa snang zhing / de'i rgyu mtshan ni gtsug lag gi
thabs 'ga' zhig gi sngon rabs su / rje yab lha brdal drug gi dus kong tse 'phrul rgyal bod du spyan
drangs te gto thabs mdzad pa'i rabs 'byung zhing / de dag gi yig rgyun da bar ma nub par byung ba
dang / de yang bod du yig srol ma btod bar bon sgrung ltar ngag 'dzin brgyud pa dang / yig srol
dod nas yig char 'khod par dogs shing / de yang thugs rje chen po 'phags pa spyan ras gzigs kyi
thugs rje'i 'phrul las / kong tse bod du khugs par shes te / rgyu mtshan ni / 'phags pa'i gsung las /
bod kyi mi'i sa bon spre'u dang brag srin las bskrun rjes / 'phags pa'i thugs dgongs la / da mi lus
thob pa tsam gyis mi chog sangs rgyas par byed dgos snyam nas / na ning nas spre'u dang / brag
srin mo dang / 'brog srin mo dang / khong rnams kyis btul ba yin / da ni rgyal khrims kyis 'dul bar
bya'o // de yi mi'i brgyud ni lha las chad par bya'o / chu'i brgyud ni gangs la thug par bya'o // mi
dang lha ru lag pa sbrel / mi lha med la lha gcig bsko / phyugs rdzi'u med la rdzi'u bsko / 'dre srin
yas med la yas byin / yab lha brdal drug mi yi lha ru bsko / yar klungs sogs pa yul gyi dbus su bsko
/ de ltar bkod pa bris legs kyang //rgyal sa chos khrims spel ba'i phyir //zhes 'phags pa'i thugs rjes
gnya' khri btsan po ri brgyad la rgyang grags kyi kha ru (147v1) babs par gsungs shing / des na lha
yab lha brdal drug dang / rje yab lha brdal drug gnyis las 'di skabs kyi yab lha brdal drug ces pa rje
gnya' khri btsan po'i mtshan gyi rnam grangs dang / 'dre srin las [ 應 作 yas] med la yas byin zhes pa
'di kong tses mdzad pa'i yas la dgongs pa yin par shes shing yas rabs rnams dang yang 'grig mi kha
sogs pa'i gto yas 'ga' zhig gi rabs su gtsang rje thod dkar gyi skabs kong tse bod du byon nas
mdzad par bshad pa yas bon yas dang 'dres par dogs pa tsam 'dug rung zhib par brtags na mi 'grig
pa mi snang ste," Baiôïr dkar po las 'phros pa'i snyan sgron dang dri lan g.ya' sel, 147v1, 147r1.
93 Erik Haarh, The Yar-Lu$ Dynasty, p. 12.
94 與弌 聶龚 赤 贊譠 普醭 相厴 關譽 的 描醒 述稖 , 見 Erik Haarh, The Yar-Lu$ Dynasty, pp. 17, 18; Giuseppe Tucci, The
Religions of Tibet (Berkeley: University of California Press, 1988), p. 223.
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