臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

200 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦
〔 相厴 關譽 〕 文尠 獻讳 , 尤尒 其 是半 孔 夫 子 (Khong spu rtsi)── 他 是半 文尠 殊 師窯 利 的
化 身 , 在峹 西 藏龞 以层 孔 澤曢 楚 杰 著 稱廖 ──, 他 也 是半 無 數鄁 算廟 學 (rtsis) 與弌 消 災
儀邔 式 (gto) 文尠 獻讳 〔 傳 承 〕 的 創鄪 始 者 。 在峹 西 藏龞 本岓 地峸 最鄦 初 是半 由 前 、 後匝 〔 二
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位 〕 公 主尾 帶 來 中 國 算廟 學 文尠 獻讳 , 開 啟 〔 相厴 關譽 〕 傳 承 。
這 段 說 明 中 有 許 多多 令 人 感 興 趣 的 觀 點 , 現 歸 納 於 下 : 一 、 中 國 聖 人 孔 夫 子 是是
文文 殊 師 利 菩 薩 的 化 身 ; 二 、 孔 夫 子 在 西 藏 以 孔 澤 楚 杰 著 稱 ; 三 、 孔 澤 楚 杰 將
許 多多 算 學學 和 消 災 儀 式 的 文文 獻 傳 入 西 藏 。 儘 管 學學 者 對 相 關 議 題 所 提 論 點 存存 在 諸
多多 矛 盾 , 但 是是 對 於 孔 澤 楚 吉 杰 波 這 個 主 題 , 學學 者 之 間 仍 有 某 種 程 度 的 基 本 共
識 。《 知 識 寶寶 庫 》 以 百 科 全 書 的 形 式 呈呈 現 , 其 著 作 宗 旨 是是 在 提 供 讀 者 相 關 主
題 的 基 本 認 識 。 龔 珠 在 該 書 中 對 孔 澤 楚 吉 杰 波 的 扼 要 說 明 所 傳 達 的 極 可 能 便
是是 這 種 普 遍 存存 在 於 西 藏 知 識 份 子 之 間 的 共 識 。
龔 珠 所 提 到 的 孔 夫 子 ( 別 名 孔 澤 楚 杰 ) 是是 文文 殊 師 利 菩 薩 化 身 的 概 念 見 於
一 個 稱 作 《 孔 澤 祈 請 供 養 文文 ── 妙妙 欲 雲 聚 》(Kong tse gsol mchod 'dod yon
sprin spung) 的 儀 軌 中 , 孔 子 在 這 部 儀 軌 中 成 為 接 受 供 養 的 主 要 神 祇 。 記 載 這
個 儀 式 的 文文 獻 是是 在 一 九 三 ○ 年 代 由 雷 興 (Ferdinand D. Lessing) 在 位 於 北 京 的
雍 和 宮宮 所 發 現 。 該 文文 獻 以 儀 軌 (grub thabs) 的 形 式 呈呈 現 , 可 能 出 自 西 元 第 十
八 世 紀 中 葉 。 101 其 中 載 有 對 「 菩 薩 」 或 「 未 來 佛 」 孔 子 造 像 學學 方方 面 的 描 繪 ,
依 循 傳 統 理 念 , 將 中 國 聖 人 孔 子 與 西 藏 命 理 學學 的 概 念 充 分 結 合 在 一 起 : 孔 子
坐 在 宇 宙 大大 龜 背 上 , 周 圍 環 繞 百 萬 仙 人 (drang srong), 以 算 學學 怙 主 的 身 份 接
受 禮 敬敬 。 儀 式 開 始始 時時 , 首 先 祈 求 智 慧 怙 主 文文 殊 師 利 菩 薩 庇 護 , 雷 興 指 出 : 這
代 表表 孔 子 相 當 於 文文 殊 師 利 菩 薩 的 化 身 。 102 自 敦敦 煌 藏 文文 寫 卷卷 出 現 孔 澤 一 詞 為 最
早 的 文文 獻 證 據 以 來 ,「 孔 子 」 在 西 藏 文文 獻 中 歷 經 數 百 年 的 演 變 , 成 為 一 位 在
中 國 首 都 皇 宮宮 寺寺 院 中 , 一 份 儀 軌 文文 獻 內 所 記 載 的 中 心 人 物 。 這 份 儀 軌 文文 本 的
發 現 呈呈 現 了 一 個 頗 為 有 趣 的 現 象 : 中 國 聖 人 孔 子 在 其 故 鄉 再 次 受 到 禮 拜 。 相
100 指匸 文尠 成 公 主尾 與弌 金 城勬 公 主尾 , 其 年 代 參 見 註 37。
101 Ferdinand D. Lessing, "Bodhisattva Confucius," Ritual and Symbol: Collected Essays on
Lamaism and Chinese Symbolism (Taipei: Oriental Book Store, 1976), p. 94.
102 前 揭 書 , 頁稰 92。
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