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臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

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劉邟 又 銘遨 明 清 自 然 氣 本岓 論 者 的 論 語張 詮 釋诤 117<br />

之 旨 , 舊龝 說弻 多峿 欠尨 分 明 , 區 區 之 見 , 似 避 得 當 時 事 實 , 記 以层 俟 後匝 之 君<br />

子 。<br />

羅 欽 順 找 了 《 孟孟 子 ‧ 萬 章 上 ‧8》 和 《 論 語 ‧ 八 佾 ‧13》 兩 處 資 料料 來 搭 配 , 將<br />

這 件 事 較 大大 的 脈 絡 描 繪 出 來 : 原原 來 , 先 前 當 子 路 熱 切 地 替 衛衛 靈 公 幸 臣 彌 子 瑕<br />

傳 話 時時 , 孔 子 已 經 明 確 地 表表 示 了 「 不 走 後 門 」 的 原原 則 , 因 此 這 次 孔 子 去去 見 南<br />

子 , 客 觀 上 就就 顯 得 有 些 奇 怪 和 不 無 嫌 疑 ( 王 孫孫 賈 的 旁旁 敲敲 側 擊 便 是是 個 旁旁 證 ),<br />

這 就就 難 怪 子 路 要 忿 忿 不 平 形 諸 顏 色 , 而 孔 子 不 得 不 鄭 重 地 對 天 發 誓 了 。 這 樣<br />

的 詮 釋 並 不 直 接 訴 諸 孔 子 的 睿 智 聖 潔 與 應 機 無 礙 , 反反 而 另 外 捕 捉 了 孔 子 涉 及<br />

嫌 疑 時時 窘 困 的 、 無 奈 的 ( 以 及 可 愛 的 ?) 一 面 。 人 生 本 來 就就 有 模 糊 、 無 可 如<br />

何 之 處 , 即 使 是是 孔 子 也 會 有 遭 受 弟 子 誤 會 、 不 容容 易 澄 清 的 一 刻 , 這 是是 相 當 真<br />

實 而 生 動 的 。 羅 欽 順 這 樣 的 設 想 與 鋪鋪 陳 是是 否 符 合 事 實 暫 且 不 論 , 重 要 的 是是 其<br />

中 的 詮 釋 策 略 : 儘 量 考 察察 事 件 的 具 體 脈 絡 ( 所 以 他 要 說 個 「 頗 得 當 時時 事<br />

實 」), 藉 以 體 認 其 中 所 蘊 涵 的 意 義 訊 息 。<br />

值 得 一 提 的 是是 , 在 這 樣 的 詮 釋 策 略 下 , 對 經 典 本 文文 中 關 鍵 名 物 、 語 言 現<br />

象 的 具 體 考 察察 就就 有 了 新 的 意 義 , 底 下 是是 兩 個 相 關 的 例 子 :<br />

1.〈 顏 淵 〉 篇 的 「 去去 兵 去去 食 」 章 , 朱 《 注 》 對 其 中 的 「 兵 」 並 沒 有 特 別 的<br />

解 釋 , 只 是是 概 略 地 說 個 「 武 備 」 而 已 。 然 而 顧 炎 武 仔 細 考 察察 了 古 代 語 言 中 的<br />

「 兵 」, 指 出 : 15<br />

古層 之 言 「 兵 」 非 今 日尤 之 「 兵 」, 杖 五 兵 也 ……《 世尺 本岓 》: 蚩 尤尒 以层 金 作<br />

兵 , 一 弓 、 二 殳氥 、 三 矛岱 、 四屶 戈尛 、 五 戟醎 …… 秦 漢庝 以层 下 , 始 杖 執 兵 之 人 為厉<br />

兵 …… 以层 執 兵 之 人 為厉 兵 , 猶 之 以层 被 岪 之 人 為厉 岪 ……<br />

15 〔 清 〕 顧谸 炎 武 :《 原穦 抄 本岓 顧谸 亭 林 日尤 知 錄杼 》, 頁稰 200。<br />

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