臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學
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132 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦<br />
其 分 , 故 曰 『 一 以 貫 之 』。」 31 這 就就 從 工 夫 論 的 角 度 , 表表 明 了 忠 恕 本 身 即 是是 那<br />
一 貫 之 道 。 其 次 , 顧 炎 武 說 : 32<br />
《 延 平岅 先峕 生岥 答 問 》 曰尥 :「…… 若秵 以层 為厉 夫 子 一 以层 貫 之 之 旨 甚原 精廨 微 , 非 門<br />
人 所 可屣 告 , 姑 以层 忠 恕窻 答 之 , 恐窺 聖 人 之 心尚 不 若秵 是半 之 支尟 也 ……」 朱 子 又 嘗<br />
作 〈 忠 恕窻 說弻 〉, 其 大 指匸 與弌 此 略 同峧 。 按匲 : 此 說弻 甚原 明 , 而 《 集 註 》 乃 杖 借穃<br />
學 者 盡廆 己 推 己 之 目岰 以层 著 明 之 , 是半 疑廀 忠 恕窻 為厉 下 學 之 事 , 不 足 以层 言 聖 人 之<br />
道 也 。 然 則 是半 二 之 , 非 一 之 也 …… 子 貢 問 曰尥 :「 有 一 言 而 可屣 以层 終 身 行<br />
之 者 乎屁 ?」 子 曰尥 :「 其 恕窻 乎屁 !」 夫 聖 人 者 何 以层 異 於 人 哉勔 ? 知 終 身 可屣<br />
行 , 則 知 一 以层 貫 之 之 義 矣 ……<br />
顧 炎 武 舉 朱 子 老 師 李 侗 的 觀 點 , 以 及 朱 子 自 己 另 一 處 較 平 實 的 說 法 , 來 凸 顯<br />
朱 子 在 《 集 註 》 中 的 解 釋 是是 個 徒 起 爭 議 的 、 弄 巧 反反 拙 的 解 釋 。 他 又 拿 〈 衛衛 靈<br />
公 〉 篇 「 其 恕 乎 」 一 章 當 佐 證 , 認 為 該 章 的 「 一 言 而 可 以 終 身 行 之 」 就就 相 當<br />
於 本 章 的 「 一 以 貫 之 」。 在 他 來 說 , 本 章 也 主 要 是是 關 於 修 養 工 夫 的 討 論 , 也<br />
主 要 是是 在 表表 明 ,「 忠 恕 」 本 身 就就 是是 那 「 終 身 可 行 / 一 以 貫 之 」 之 道 。 最 後 ,<br />
戴 震 說 : 33<br />
「 一 以层 貫 之 」, 非 言 「 以层 一 貫 之 」 也 。 道 有 下 學 上 達 之 殊 致秬 ……「 吾<br />
道 一 以层 貫 之 」, 言 上 達 之 道 即 下 學 之 道 也 …… 聖 人 仁 且尼 智醳 , 其 見 之 行<br />
事 , 無 非 仁 , 無 非 禮龂 義 , 忠 恕窻 不 足 以层 名峮 之 , 然 而 非 有 他 也 , 忠 恕窻 至 斯醬<br />
而 極 也 。 故卂 曾 子 曰尥 :「 夫 子 之 道 , 忠 恕窻 而 已 矣 。」 下 學 而 上 達 , 然 後匝<br />
能 言 此 ……《 六 經 》、 孔 、 孟 之 書 , 語張 行 之 約秖 , 務 在峹 修穑 身 而 已 …… 未<br />
有 空 指匸 「 一 」 而 使 人 知 之 、 求 之 者 ……<br />
31 〔 明 〕 王尸 廷 相厴 :《 王尸 廷 相厴 哲穯 學 選杮 集 》, 頁稰 13。<br />
32 〔 清 〕 顧谸 炎 武 :《 原穦 抄 本岓 顧谸 亭 林 日尤 知 錄杼 》, 頁稰 193-194。<br />
33 〔 清 〕 戴 震 :《 戴 震 集 . 孟 子 字 義 疏 證ꁊ 》, 頁稰 324-325。<br />
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