臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

林 鴻 信 敘 事 情 節 當 中 的 自 我 與弌 他 者 ── 從 利 科叅 觀毢 點 看厶 自 我 與弌 他 者 21
所 設 立 的 五 倫 說 :「 父 子 有 親 , 君君 臣 有 義 , 夫 婦 有 別 , 長 幼 有 序 , 朋 友 有
信 。」 72
漢 代 的 儒 學學 國 家家 化 對 於 原原 始始 儒 家家 思 想 是是 一 個 重 大大 轉 折 , 開 始始 有 三 綱 六 紀
之 說 。 三 綱 是是 在 君君 臣 父 子 之 外 再 加 上 夫 婦 之 道 , 六 紀 則 是是 由 三 綱 衍 申 至 諸
父 、 兄 弟 、 族族 人 、 諸 舅 、 師 長 與 朋 友 , 73 三 綱 六 紀 界 定 了 基 本 的 人 倫 關 係 。 另
外 , 董 仲 舒 的 《 春春 秋 繁 露 》 有 三 綱 五 常 的 說 法 , 把 孟孟 子 的 「 仁 義 禮 智 」 加 上
「 信 」 作 為 與 人 倫 關 係 配 合 的 道 德 準 則 , 於 是是 內 有 道 德 準 則 , 外 有 行 為 規
範 。 這 些 人 際 關 係 意 味 著 社 會 秩 序 , 由 於 建 立 在 君君 臣 父 子 的 基 本 架 構 , 君君 臣
關 係 的 原原 則 是是 尊 尊 , 父 子 關 係 的 原原 則 是是 親 親 , 前 者 為 君君 統 的 政 治 關 係 , 後 者
為 宗 統 的 血 緣 關 係 。 74
國 家家 所 主 導 的 人 際 關 係 傾 向 由 上 而 下 、 男 尊 女 卑 的 秩 序 , 如 「 夫 婦 有
別 , 長 幼 有 序 」 所 呈呈 現 的 從 屬 秩 序 概 念 。 於 是是 儒 家家 的 相 互 關 係 逐 漸 地 轉 化 成
為 單 向 關 係 ,《 白 虎 通 》 引 述 緯 書 《 含含 文文 嘉 》 說 :「 君君 為 臣 綱 , 父 為 子 綱 ,
夫 為 妻妻 綱 。」 75 三 綱 漸 漸 指 向 三 種 服 從 關 係 : 臣 、 子 、 妻妻 必 須 絕 對 服 從 於 其
君君 、 其 父 、 其 夫 , 雖 然 也 期 待 君君 、 父 、 夫 為 其 臣 、 其 子 、 其 妻妻 之 表表 率 , 但 還
是是 以 下 對 上 的 服 從 為 主 軸 。 儘 管 三 綱 帶 有 上 為 下 表表 率 的 理 想 , 76 然 而 在 真 實 生
活 畢 竟 難 以 落 實 。 因 此 , 向 來 常 見 宣 揚 下 對 上 的 感 恩 , 而 少少 有 上 對 下 的 感 謝
之 說 法 ; 向 來 常 見 孔 融 讓 梨 的 鼓 吹 , 而 少少 有 兄 謙 讓 弟 的 提 醒 ; 敬敬 老 的 教 導 更
是是 常 常 大大 過 慈 幼 的 呼 籲 。
連 超 然 灑 脫 如 莊 子 也 借 用 仲 尼尼 之 語 :「 子 之 愛 親 , 命 也 , 不 可 解 於 心 ;
臣 之 事 君君 , 義 也 , 無 適 而 非 君君 也 , 無 所 逃 於 天 地 之 間 。 是是 之 謂 大大 戒 。 是是 以 夫
72 《 孟 子 》,〈 滕鄫 文尠 公 上 〉。
73 〔 漢庝 〕 班 固 等 :〈 三 綱廲 六 紀秓 〉,《 白岭 虎 通 》( 臺弋 北屙 : 臺弋 灣毞 商 務 峣 書 館枛 ,1966 年 ):「 三 綱廲
者 , 何 杖 也 ? 杖 君 臣 、 父尲 子 、 夫 婦 也 。 六 紀秓 者 , 杖 諸 父尲 、 兄屍 弟 、 族 人 、 諸 舅 、 師窯 長 、 朋 友
也 。」
74 參 見 季 乃 禮龂 :《 三 綱廲 六 紀秓 與弌 社 會 整 合峯 》( 北屙 京 : 中 國 人 民岙 大 學 出屒 版 社 ,2004)。
75 〔 漢庝 〕 班 固 等 :〈 三 綱廲 六 紀秓 〉。
76 參 見 閻构 鴻 中 :〈 唐穪 代 以层 前 「 三 綱廲 」 意 義 的 演库 變殤 ― 以层 君 臣 關譽 係 為厉 主尾 的 考 察 〉,《 錢杹 穆朑 先峕 生岥 紀秓
念 館枛 館枛 刊屔 》,1999/7, 頁稰 56-75。
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