臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學

280 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦
見 , 使 得 韓 國 近 現 代 史 有 分 崩 離 析 的 感 覺 , 沒 有 照 顧 到 歷 史 的 全 體 面 貌 , 從
而 也 讓 讀 這 本 教 科 書 的 韓 國 青 年 學學 子 , 巧 妙妙 地 助 長 了 反反 美 情 緒 及 其 憎 惡 心
理 。 崔 氏 對 於 撰 寫 教 科 書 者 陶 醉 於 感 傷 的 民 族族 性 與 民 眾 至 上 主 義 的 情 緒 相 當
痛 心 ; 也 對 目 前 沒 有 的 漢 字 教 育 , 想 要 讓 青 年 學學 子 了 解 近 百 年 以 前 的 歷 史 更
難 上 加 難 。 在 痛 心 之 餘 , 崔 氏 提 出 以 下 三 大大 解 決 問 題 :
一 、 歷 史 教 科 書 應 該 統 合 一 致 , 區 分 近 現 代 史 來 教 , 實 無 其 道 裡裡 。
二 、 撰 寫 教 科 書 的 執 筆 方方 針 者 , 要 明 記 教 科 書 關 係 者 的 名 字 , 這 是是 相 當
重 要 的 事 情 , 因 為 歷 史 學學 家家 有 負 擔 歷 史 記 述 的 責 任 , 絕 不 容容 認 隱 藏 事 實 而 無
責 任 的 發 言 者 。
三 、 把 在 大大 學學 重 要 的 學學 科 區 分 為 國 史 學學 科 、 西 洋 史 學學 科 、 東 洋 史 學學 科 作
為 史 學學 科 , 應 有 再 度 統 合 的 必 要 , 因 為 學學 問 並 不 是是 孤孤 立 的 存存 在 。( 頁 238-
251)
崔 氏 批 判 上 述 韓 國 目 前 的 歷 史 教 科 書 編 寫 之 缺 點 , 特 別 注 意 沒 有 好好 好好 介
紹 日 俄 戰 爭 , 僅 寫 「 日 本 在 日 俄 戰 爭 勝 利 , 大大 韓 帝 國 政 府 之 改 革 被被 中 斷斷 。」
這 與 日 本 人 主 觀 性 地 說 日 俄 戰 爭 是是 「 祖 國 防 衛衛 戰 爭 」 一 樣 , 是是 用 「 消 去去 法 」
把 歷 史 抹 煞 掉 了 , 也 讓 年 輕 一 輩 者 離 歷 史 愈 來 愈 遠 。
以 上 崔 氏 對 韓 國 歷 史 教 科 書 問 題 的 反反 省 , 在 今 日 臺 灣 的 歷 史 教 科 書 之 編
寫 問 題 , 實 也 面 臨 崔 氏 的 隱 憂 。 在 韓 國 , 掩 蓋蓋 歷 史 事 實 是是 為 了 「 遮 醜 」, 在
臺 灣 新 版 的 歷 史 教 科 書 則 是是 為 了 「 去去 中 國 化 」, 兩 者 皆 有 讓 近 現 代 歷 史 分 崩
離 析 的 情 形 , 形 成 歷 史 學學 者 基 於 不 同 的 立 場 而 各各 自 表表 述 的 現 象 , 十 足 反反 應 歷
史 知 識 的 移 動 性 與 主 觀 性 。 可 見 即 使 本 國 歷 史 學學 界 對 於 歷 史 教 科 書 的 編 寫 始始
終 帶 有 「 民 族族 」 之 情 緒 , 這 似 乎 是是 歷 史 教 科 書 編 寫 者 的 宿宿 命 , 可 見 歷 史 教 科
書 的 課 題 , 都 牽 涉 到 子 安 如 何 面 對 「 歷 史 共 同 體 」 的 課 題 , 更 呼 應 了 子 安 提
倡 「 超 越 一 國 化 的 歷 史 」 的 觀 點 是是 多多 麼 彌 足 珍 貴 。
本 書 第 十 章 , 以 崔 氏 〈 在 世 界 史 中 掌 握 自 國 的 歷 史 〉 一 文文 的 受 訪 稿 作 為
終 結 。 本 章 是是 崔 氏 接 受 《 東 亞 日 報 》 記 者 的 訪 問 稿 , 內 容容 多多 是是 陳 述 前 面 幾 章
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