臺灣東亞文明研究學刊 - 東亞經典與文化研究計畫 - 國立臺灣大學
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60 臺弋 灣毞 東 亞 文尠 明 研厼 究 學 刊屔 第 4 卷 第 2 期醸 ( 總 第 8 期醸 ) 2007 年 12 月尦<br />
真 神 的 傳 世 典 範 , 5 這 段 故 事 引 發 後 代 無 計 數 的 神 學學 思 索 。 奧奧 托 認 為 亞 伯 拉 罕<br />
的 宗 教 經 驗 是是 信 仰 者 在 面 對 神 聖 的 「 全 然 他 者 」 所 產 生 的 「 受 造 感 」<br />
(creature-feeling) 與 「 依 賴 感 」(feeling of dependence) 的 典 範 : 6<br />
當 亞 伯 拉 罕 冒 昧卉 懇 求 上 帝匎 寬郂 恕窻 所 多峿 瑪庼 人 時 , 他 說弻 :「 我 雖 然 是半 灰 塵 ,<br />
還 醨 對 主尾 說弻 話 。」〔 按 :《 聖 經 ‧ 創 世 紀 》 十 八 章 27 節 〕 讀歲 者 在峹<br />
此 看厶 到 的 , 是半 一 種廕 自 認強 的 「 依 賴束 感 」, 但 同峧 時 又 遠彑 不 止尩 是半 或 完 全峖 不 是半<br />
一 種廕 單酀 純 的 依 賴束 感 。 如崇 果 一 定 要稊 替 它屾 起 一 個積 名峮 字 , 我 建匔 議诗 用岦 「 受 造 物<br />
意 識ꁉ 」(creature-consciousness) 或 「 受 造 感 」 來 稱廖 呼 它屾 , 這 是半 一 個積 受<br />
造 物 所 具 有 的 感 受 , 與弌 那 個積 高 踞 萬 物 之 上 的 權豙 能 相厴 比尬 , 這 個積 受 造 物 自<br />
感 卑 微 渺釰 小 、 等 同峧 虛 無 。<br />
奧奧 托 很 精 闢 地 以 亞 伯 拉 罕 的 宗 教 經 驗 來 開 啟 他 對 神 聖 「 他 者 」 的 論 述 , 這 是是<br />
完 全 符 合 於 三 大大 一 神 教 的 共 同 信 仰 認 同 , 而 如 同 「 灰 塵塵 」 般 的 卑 微 感 亦 呼 應<br />
著 在 創 世 神 話 中 上 帝 以 泥 土 創 造 原原 人 亞 當 的 意 象 , 7 也 彰 顯 了 超 越 神 論 中 信 仰<br />
主 體 的 「 自 我 」 與 絕 對 「 他 者 」 之 間 的 辯 證 張 力 。<br />
伊 斯 蘭 教 可 說 將 亞 伯 拉 罕 一 神 信 仰 的 神 聖 「 他 者 」 經 驗 推 展展 到 了 極 致 的<br />
境境 界 ,《 古 蘭 經 》 並 將 全 然 歸 順 真 主 的 正 信 典 範 直 接 回 溯 至 亞 伯 拉 罕 : 8<br />
當 時 , 易 卜 拉 欣 〔 按 : 即 亞 伯 拉 罕 〕 的 主尾 用岦 若秵 干 誡弸 命 試 驗殯 他 , 他 就酧<br />
實 踐 了 那 些 誡弸 命 。 祂 說弻 :「 我 必岊 定 任峌 命 你 為厉 眾 人 的 師窯 表 。」 易 卜 拉 欣<br />
說弻 :「 我 的 一 部 分 後匝 裔 , 也 得 為厉 人 師窯 表 嗎 ?」 祂 說弻 :「 我 的 任峌 命 , 不<br />
包屗 括匼 不 義 的 人 們穆 。」 當 時 , 我 以层 天 房 為厉 眾 人 的 歸齨 宿 地峸 和 安崎 寧 地峸 。 你 們穆<br />
當 以层 易 卜 拉 欣 的 立岷 足 地峸 為厉 禮龂 拜匰 處 。 我 命 易 卜 拉 欣 和 易 司屫 馬 儀邔 〔 按 : 即<br />
以 實 瑪 利 〕 說弻 :「 你 們穆 倆穁 應 當 為厉 旋 繞龑 致秬 敬 者 、 虔 誠 住 崌 者 、 鞠 躬 叩屨 頭林<br />
5 《 聖 經 ‧ 創鄪 世尺 紀秓 》 十 七 至 二 三 章鄓 。<br />
6 Rudolf Otto, Idea of the Holy, pp. 9-10;《 論 「 神 聖 」》, 頁稰 12。<br />
7 《 聖 經 ‧ 創鄪 世尺 紀秓 》 二 章鄓 7 節 。<br />
8 《 古層 蘭谙 經 》 二 章鄓 124-127 節 。<br />
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