El pueblo mapuche - Folklore Tradiciones

La mentalidad prelógica del indígena no quiere decir que sea antelógica o de un períodoanterior a la aparición del pensamiento lógico, sino que no se somete como el nuestro alcontrol de la contradicción.Esta deficiencia de los indios en lo referente a la causalidad, explica la desconfianza conque todas las razas veían llegar extranjeros a sus tierras. Podían ser portadores de objetossospechosos y hasta su sola presencia exponía a la colectividad a desgracias imprevistas. Lahistoria de las asociaciones americanas está llena de episodios sobre muertes de extranjerosque penetraban a territorios indígenas. Los araucanos participaron igualmente de semejantepropensión, que se conformaba a su estado mental particular.Cuando los conquistadores penetraron al territorio araucano, ejercía las funciones deadivinos una casta de mágicos que las primeras crónicas mencionan con el nombre dehuecubuyes. El término es huecuvuye y significa «que puede hacer como huecuve»(espíritu maligno). Explica este significado el carácter mágico de tales individuos.A propósito de ellos, se lee en la crónica de Núñez de Pineda y Bascuñán esta referencia:«En los tiempos pasados se usaban en todas las parcialidades unos huecubuyes, quellamaban renis, como entre los cristianos los sacerdotes. Estos andaban vestidos de unasmantas largas, con los cabellos largos, y los que no los tenían, los traían postizos decochayuyo o de otros géneros para diferenciarse de los demás indios naturales: estosacostumbraban a estar separados del concurso de las gentes y por tiempo no sercomunicados, y en diversas montañas divididos, a donde tenían unas cuevas lóbregas enque consultaban al Pillan (que es el demonio) a quien conocen por Dios los hechiceros yendemoniados machis, que son médicos. Estos por tiempos señalados estaban sincomunicar mujeres ni cohabitar con ellas, sacaron de esta costumbre y alcanzaron con laexperiencia que se hallaba con más vigor y fuerza el que se abstenía de llegar ni tratar conellas, y de aquí se originó, habiendo de salir a la guerra, el que es soldado, esta costumbre yley por consejo y parecer de los sacerdotes».El padre Rosales, que los llama boquibuyes, amplía la noticia en estos pasajes:«Tenían los de Purén una ceremonia antigua, en que se visten los boquibuyes, (que son sussacerdotes) y están recogidos en una montaña separada, haciéndose ermitaños y hablandocon el demonio», «y mientras están en su encerramiento no puede ninguno mover guerra, yde su consejo y determinación pende el conservar la paz y el abrir la guerra».Se recluían en cavernas sostenidas con troncos de árboles, acaso para evitar suhundimiento, y adornadas con cabezas de animales.