El pueblo mapuche - Folklore Tradiciones

Transformado en algún animal mítico o en pájaro, el espíritu del brujo atraviesa el espacioy llega a esos subterráneos cuya entrada defiende un monstruo, que es muchas veces unaserpiente mítica (ihuaivilu). Forman esas cavernas un mundo intra terrenal, donde elespíritu recobra su forma física y se entrega así a todos los pasatiempos de la vida real,como juegos de chueca, de habas y quechucahue (dado), carreras de caballos y consumo delicor, que degenera en orgías.Cada brujo tiene un compromiso de sangre con el espíritu maligno que se ha puesto a suservicio: está obligado a entregarle periódicamente a una persona de su familia. Paraexonerarse de esa terrible obligación, juegan en los reni la vida de los parientes. Losganadores adquieren fama de brujos eximios.Se acuerdan ahí también las venganzas que habría de tomarse entre los enemigos de lasreducciones, y se practican manipulaciones extrañas para aprender a brujo (calcu). Lasvíctimas preferidas son los ricos (ülmen) y los caciques, porque su muerte vieneacompañada de fiestas funerarias; los pobres ordinariamente están exentos depersecuciones.Los brujos suministran directamente el maleficio o lo dan a otro para que lo use. Se valendel espíritu maligno a su servicio para dañar a las personas (huecufutun). Otras vecesposeen el secreto de fabricar venenos activísimos de parte de algunos animales, de plantas ypolvos de cementerio o de piedras especiales (cura vuñapue), que incorporan a las bebidasy alimentos (calcutun).Machis hábiles hay que saben administrar contra-venenos eficaces para neutralizar losefectos de un hechizo, cuando no se recurre a la curación por magia (machitun).Un mapuche de cierta instrucción, joven que había estudiado en la tercera preparatoria delLiceo de Temuco, encargaba por carta uno de estos contravenenos en el siguiente párrafo:«Hágame el favor de encargarme el remedio que se llama huecufutun lahuen. Es para hacerdesaparecer el espíritu malo invisible, hecho por algunos mapuches calcu, que se introducey reparte en nuestro cuerpo y lo hace experimentar un dolor muy grande. También necesitofacuñ lahuen, para la pana (hígado), que se hincha y causa la muerte, curaluan, piedrecitaque se saca del huanaco (cálculos) y hiel de tigre, que es bastante amarga y se encarga a laArgentina. Aquí son muy escasas las machis buenas».Por estos peligros que amenazan constantemente el araucano, toma en sus actos diariosminuciosas precauciones para precaverse de asechanzas de enemigos, desconocidos y hastade parientes. Existen individuos reconocidos como brujos (calcu). Su presencia causa almapuche un supersticioso pavor: no les recibe jamás nada de comer, y al darles la mano,cuida que ninguna partícula de su ropa o de su cuerpo quede en su poder. Nunca pasa sólopor el frente de su casa.