La cartuja de Parma - Stendhal

días, en todas las comidas, ese horrible rostro del marqués del Dongo, y, además, esa infame fisonomía
blanducha del marchesino Ascanio, que será peor que su padre. Bueno, pues la serviré sinceramente. Al
menos tendré el placer de verla de otro modo que al final de mi anteojo.»
El canónigo Borda explicó muy claramente el asunto a aquellas damas. En el fondo, Binder tenía las
mejores disposiciones; estaba encantado con que Fabricio hubiera tomado el portante antes de las
órdenes que pudieran llegar de Viena, pues el tal Binder no tenía poder para decidir nada, y esperaba
órdenes para este asunto como para todos. Enviaba cada día a Viena la copia exacta de todos los
informes, y luego esperaba.
Era preciso que en su destierro en Romagnano, Fabricio hiciera lo siguiente:
1.° No dejar de ir a misa cada día; tomar por confesor a un hombre inteligente, adicto a la causa
de la monarquía, y no confesarle, en el tribunal de la penitencia, más que sentimientos
irreprochables.
2.° No frecuentar a ningún hombre con fama de inteligente, y, cuando llegara la ocasión, hablar
de la rebeldía con horror y como de una cosa no permitida en ningún caso.
3.° No dejarse ver nunca en el café; no leer jamás otros periódicos que las gacetas oficiales de
Turín y de Milán; en general, mostrar despego por la lectura, y sobre todo no leer ninguna obra
impresa después de 1720, exceptuando, todo lo más, las novelas de Walter Scott.
4.° En fin —añadió el canónigo con un poco de malicia—, convenía sobre todo que hiciese la
corte a alguna de las bellas mujeres del país, de la clase noble, bien entendido; esto demostrará que
no tiene el genio sombrío y descontento de un conspirador en ciernes.
Antes de acostarse, la condesa y la marquesa escribieron a Fabricio dos cartas interminables en las
cuales le explicaban con una ansiedad encantadora todos los consejos dados por Borda.
Fabricio no tenían ningún deseo de conspirar: amaba a Napoleón y, en su calidad de noble, se creía
nacido para ser más afortunado que otro cualquiera, y encontraba ridículos a los burgueses. Nunca había
abierto un libro desde el colegio, donde sólo leyó los amañados por los jesuitas. Se instaló a alguna
distancia de Romagnano, en un magnífico palacio, una de las obras maestras del famoso arquitecto San–
Micheli; pero desde hacía treinta años estaba deshabitado, de suerte que llovía en todas las habitaciones,
y no cerraba ni una sola ventana. Se apoderó de los caballos del hombre de negocios y los montaba sin
reparo todo el día; no hablaba y reflexionaba. El consejo de tomar una amante en una familia ultra le
pareció agradable, y lo siguió al pie de la letra. Eligió por confesor a un sacerdote joven e intrigante que
aspiraba a ser obispo (como el confesor de Spielberg)*; pero caminaba tres leguas a pie y se rodeaba de
un misterio que creía impenetrable para leer Le Constitutionnel, que le parecía sublime: «¡Esto es tan
hermoso como Alfieri y Dante!», exclamaba a menudo; Fabricio se parecía a la juventud francesa en que
se ocupaba mucho más seriamente de su caballo y de su periódico que de su amante de ideas sanas. Pero
en esta alma ingenua y firme no había lugar aún para la imitación de los demás, y no se hizo amigos en la
sociedad del importante pueblo de Romagnano; su sencillez pasaba por altanería: no sabían cómo definir
aquel carácter.
—Es un segundón descontento de no ser mayorazgo —dijo el cura.