MANUAL-DOCENTE

Competencias básicas para la convivencia
Existe otra autoridad tan poderosa, o más, que la legal: Nos referimos
a la autoridad ética, que es reconocida por el grupo de los que la acatan por
la manifestación previa de conductas cercanas a sus valores por parte de los
que alcanzan dicha autoridad. Esta autoridad no se impone ni se da por descontada.
Emana del ejercicio y servicio profesional de calidad mostrado en
el día a día. Se basa en el afecto, el respeto y la eficiencia durante las intervenciones
en los conflictos. La autoridad ética termina por conquistar
mucho más poder que la autoridad legal, pero el camino es más lento que
en el caso de la autoridad académica y exige paciencia por parte del docente,
del mismo modo que el camino de la convivencia y la cultura de paz
exige más tiempo que el tentador atajo de la violencia. Y no corren tiempos
en los que la paciencia y la constancia sean virtudes estrella.
El poder que emana de la autoridad ética se sustenta en el afecto de
calidad, en la defensa activa y personal de los valores y en la disciplina
entendida como una de las expresiones asertivas del afecto. Va en contra de
conductas extremas como el despotismo (autoritarismo) o el «laissezfaire»
(la permisividad), basadas en relaciones de dominio/sumisión, tradicionalmente
derivadas de relaciones basadas en la violencia y en la competitividad.
A quien tiene autoridad ética no le importa someterse, a veces por propia
voluntad, a negociaciones de poder con quienes están a su cargo, o
mejor dicho en su carga, pues quien posee autoridad ética enfatiza más la
responsabilidad propia de su posición que los beneficios que de ella se puedan
derivar. Prefiere sentirse como «el que propone», y no como el que
impone, «el que respeta», y no el que causa temor, «el que lo que hace tiene
fundamento», y no el que basa la autoridad en decisiones que no admiten
crítica, «el que muestra intransigencia a la violencia», aunque hace cuanto
puede por reintegrar socialmente a la persona violenta, «el que siempre
escucha», y no cierra nunca el camino al diálogo. En definitiva, alguien que
llegado ciertos momentos, antepone el bien de la comunidad a los intereses
particulares, incluidos los de él mismo. Esta visión no le exime de mostrar
su afecto, en ocasiones, mediante la negativa o la reprensión, si llegara el
caso, de la misma forma en que reforzará con halagos la buena conducta.
El mostrador de la autoridad ética posee la virtud de manifestar el disgusto
o la reprensión en avenencia con el cariño y el halago. Consecuentemente,
llegado el caso de mostrar confianza y respeto a la autonomía de
la persona que está bajo su autoridad, puede revelarla en conjunción con la
disciplina y la norma, sin recibir, a cambio, aversión o desprecio. Y es que,
el poder ético que deriva de este tipo de autoridad no suscita temor, sino
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