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As “Maletas” - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

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21. CREENCIA Y CIENCIA<br />

Tres voces proletarias coruñesas<br />

Neste ensaio, publicado en forma <strong>de</strong> folleto, Lores manifesta o seu pensamento<br />

anarquista e as preocupacións <strong>de</strong>sta corrente i<strong>de</strong>olóxica cando trata <strong>de</strong> compaxinar<br />

i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> liberda<strong>de</strong>, razón e fe, ciencia e revelación.<br />

PREÁMBULO<br />

Del centro a la periferia, <strong>de</strong> lo simple a lo compuesto, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo alto a lo bajo, como<br />

obrero que levanta imperece<strong>de</strong>ro edificio, ha <strong>de</strong>sarrollado la naturaleza cuanto forma<br />

su riquísimo y vario producto. En su elaboración constante se la escudriña atentamente<br />

¡y qué grandiosidad nos muestra!<br />

Como el niño que torpe experimenta su capacidad, adaptándola paulatinamente en su<br />

<strong>de</strong>letreo constante; como el hombre que, convencido <strong>de</strong> una teoría que concibió en su<br />

laboratorio, busca afanoso causas o efectos que se <strong>de</strong>svanecen, cual nuevo Papin que<br />

rin<strong>de</strong> su vida a la tierra antes <strong>de</strong> haber logrado la regresión <strong>de</strong>l émbolo; como conjunto<br />

social que comenzando en el “clan” o la tribu practica un lenguaje gutural que no<br />

conoce su vecina, al igual que el ser imperfecto e inconsciente que amaneciendo a<br />

la vida no guarda el equilibrio que precisa para dar cumplimiento a su misión, así el<br />

humano tuvo un tiempo <strong>de</strong> animalidad tan recalcitrante, que su barbarismo eclipsaba<br />

al <strong>de</strong> otras “especies” (1).<br />

Si investigamos en toda la serie <strong>de</strong> convencionalismos <strong>de</strong> norma para llegar al estado<br />

<strong>de</strong> civilización actual, veréis en sus cavernas primitivas, en sus signos <strong>de</strong> escritura,<br />

en sus instrumentos industriales, en sus vestimentas, una torpeza brutal que les hacía<br />

aparecer inferior a especies asociadas contemporáneas suyas.<br />

Hoy, vencida la repugnancia que le abstraía <strong>de</strong> la contemplación <strong>de</strong> su pasado, lo<br />

ve todo, se admira <strong>de</strong> su evolución, extasiándose en las Ciencias, en las Artes, en la<br />

Filosofía, sabe que su olímpica gran<strong>de</strong>za le entrega cualida<strong>de</strong>s incomparables con las<br />

<strong>de</strong> sus congéneres y tien<strong>de</strong> la vista por el vasto mundo, mirando horizontes ilimitados,<br />

hacia los cuales se dirige resuelto; sus puntos <strong>de</strong> mira son estaciones que se suce<strong>de</strong>n<br />

sin término, do imperturbable, insólito a veces, recibe, ya <strong>de</strong>cepciones, ya entrañables<br />

secretos que le animan a continuar sin <strong>de</strong>sfallecimientos ni cansancios su colosal obra.<br />

Para examinarla en sus gran<strong>de</strong>s contrastes, para combatirla en sus solemnes errores,<br />

para exponerle un sen<strong>de</strong>ro, que si no llega, por lo menos conduce a la verdad, es para<br />

lo que escribo este folleto, contando con que la benevolencia <strong>de</strong> mis lectores suplirá la<br />

falta <strong>de</strong> elocuencia que tan escabrosos asuntos recomiendan.<br />

NALGURES · TOMO VI · AÑO 2010 237

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