As “Maletas” - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

Tres voces proletarias coruñesas
en divagaciones que han dado paso a absurdidades lamentables, pasto de estados
morbosos que originaron la postración humana y su estacionamiento.
Queda, pues, demostrada la imposibilidad de considerar independiente el alma del
cuerpo, como pretende la escuela dualista.
Las expresiones de carácter, de alegría, afectos, lenguaje y toda clase de emociones,
examinadas en la mímica animal, han dado lugar y a establecer gradaciones, rasgos
de semejanza que servirían de base a estudios superiores que permitirán en no lejano
día conocer lo que un sabio alemán, según recuerdo haber leído, o sea, interpretar
los gritos y chillidos de los monos; habiendo conseguido imitar un grito gutural que
lanzado entre los cuadrumanos (2) los sobrecogía de terror.
La inconsciencia del niño, el desconocimiento de los grandes peligros, exigen cuidados
que no precisa otro animal, y sin embargo, la criatura que comienza a comprender, que
empieza a andar, por ejemplo, si cae al suelo y se lastima, perderá toda la costumbre
adquirida, ya que por instinto hace lo que el “gato escaldado, que el agua fría lo hace
huir”.
Seguir citando hechos, no lo permiten las limitadas proporciones que exige el folleto
a que dedico esta síntesis de mis estudios en las Ciencias naturales, así que, por hoy,
hago punto, ofreciendo continuar dando a conocer mis reflexiones sobre los problemas
que la vida encierra, planteados hoy bajo un aspecto exento de preocupaciones y
convencionalismos.
(1) Subrayo esta palabra porque entiendo que la verdadera indicación es género;
empleo el término especie porque se adapta al concepto que muchos tienen de ella.
(2) Topinard hace notar que los pies del mono antropoideo no son manos, como se
cree, pues aunque hay quien dice que tienen el pulgar oponible, no es cierto, pues solo
está separado en virtud del ejercicio a que lo adaptan.
Marcial LORES. Creencia y Ciencia. A Coruña, Biblioteca El Sol, Editor Enrique
Taboada, 1905.
22. EL DERECHO
Reflexiona Lores sobre a diferenza que, ao seu entender, existe entre Dereito e lei,
dando unha definición do que entende por cada un destes conceptos.
¿Qué es? ¿En qué consiste? ¿Cuál es su acepción? Sin fijarnos en las diversas
aplicaciones que suele dársele, he de señalarle una breve y para mí completa definición.
NALGURES · TOMO VI · AÑO 2010 249