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As “Maletas” - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

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El emperador leonés Fernando I<br />

a honrar a San Pelayo <strong>de</strong> Oviedo, ocupó en San Pelayo <strong>de</strong> León el lugar que <strong>de</strong>jaba<br />

vacante su tía Teresa Vermú<strong>de</strong>z» 32 .<br />

22.Las donaciones <strong>de</strong> los reyes a catedrales y a obispos<br />

De estos primeros años <strong>de</strong>l reinado <strong>de</strong> los reyes leoneses, Fernando I y Sancha, se<br />

conservan 35 documentos, sólo 4 van <strong>de</strong>stinados a seglares, el resto son para la iglesia<br />

católica encarnados en las figuras <strong>de</strong> sus obispos, aba<strong>de</strong>s, catedrales y monasterios.<br />

Dentro <strong>de</strong> los obispos <strong>de</strong>stacan los privilegios y donaciones entregados al obispo Cipriano<br />

<strong>de</strong> León, es <strong>de</strong> reseñar el <strong>de</strong>l 1 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong>l año 1047, en el que se prohíbe sin<br />

ambages que los sayones regios entren en las villas y posesiones <strong>de</strong> la iglesia leonesa,<br />

sólo se reserva el foro <strong>de</strong> los merinos en la propia capital; en un momento <strong>de</strong>terminado,<br />

tras recibir el mencionado obispo la donación <strong>de</strong> la villa <strong>de</strong> Godos en el territorio<br />

<strong>de</strong>l río Cea, va a entregar a los reyes un caballo morcillo (marrón obscuro con patas<br />

y cabeza negras) y dos azores. Pedro Gundúlfiz <strong>de</strong> <strong>As</strong>torga y su iglesia asturicense es<br />

repuesto en sus <strong>de</strong>rechos ancestrales como “manda la ley canónica”, y se refiere al caso<br />

<strong>de</strong> la villa <strong>de</strong> Matanzas en la que sus habitantes llenos <strong>de</strong> “rústica soberbia” se van a<br />

sublevar contra el fiel sayón Berino y sus investigaciones y lo van a asesinar, por lo<br />

que los reyes Fernando I y Sancha castigarán a los insurrectos según los cánones y el<br />

Fuero Juzgo.<br />

El tercero es Bernardo <strong>de</strong> Palencia, al que se conce<strong>de</strong> total inmunidad en su ciudad,<br />

liberación <strong>de</strong> trabajos en sus castillos para toda expedición militar o fonsado, se le<br />

libera <strong>de</strong> todas las pesquisas sobre anubdas y homicidios, y se prohíbe a los merinos,<br />

jueces y sayones regios intervenir en dichos hechos en las villas y hereda<strong>de</strong>s eclesiásticas<br />

palentinas.<br />

23. Privilegios regios a monasterios y aba<strong>de</strong>s<br />

A) Áuriolo <strong>de</strong> San Pedro <strong>de</strong> Arlanza. Aparecen seis documentos en esta época, lo que<br />

subraya que el monasterio gozaba <strong>de</strong> todos los parabienes regios, inclusive el rey<br />

Fernando I va a manifestar, en el año 1039, que: “Yo, Fernando rey, hago promesa<br />

<strong>de</strong> entregar mi cuerpo y mi alma a este lugar, para que aquí <strong>de</strong>scansen en paz,<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mi muerte”. En el año 1046, en Villaberzosa, reitera: “Y sobre todo lo<br />

escrito, yo, el rey Fernando hago entrega, junto con estable promesa, <strong>de</strong> mi cuerpo<br />

y mi alma a este lugar y mansión <strong>de</strong> los santos apóstoles Pedro y Pablo, para que<br />

<strong>de</strong>scansen en paz <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> mi fallecimiento”.<br />

B) Monasterio <strong>de</strong> San Pedro <strong>de</strong> Car<strong>de</strong>ña, sus aba<strong>de</strong>s y los obispos burgaleses. De los<br />

que se pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>stacar las donaciones <strong>de</strong> San Martín <strong>de</strong> Modúbar, San Julián <strong>de</strong><br />

32 A. Viñayo. Reinas e Infantas. 123-135.<br />

NALGURES · TOMO VI · AÑO 2010 95

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