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As “Maletas” - Asociación Cultural de Estudios Históricos de Galicia

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Manuel-Gonzalo Prado González<br />

Princesa y reina <strong>de</strong> Portugal<br />

Nueve años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la muerte <strong>de</strong> su esposa Constanza, Pedro I se casó con la que<br />

había sido durante tanto tiempo su gran amor, santificando su unión ante el Obispo <strong>de</strong><br />

Guarda y <strong>de</strong> algunos servidores; pero si la unión fue ben<strong>de</strong>cida, ningún documento<br />

pudo presentarse que lo probara; nada especificó los <strong>de</strong>rechos que adquirían la nueva<br />

esposa y sus hijos, y ninguno <strong>de</strong> los testigos <strong>de</strong>l matrimonio, ni el mismo príncipe,<br />

cuando llegó a ocupar el trono, pudieron asignar una fecha precisa a aquel matrimonio<br />

clan<strong>de</strong>stino que <strong>de</strong>bía dar una reina a Portugal.<br />

La leyenda y la realidad<br />

Terrible fue la venganza <strong>de</strong> Pedro, pero antes <strong>de</strong> darla a conocer, es conveniente prevenir<br />

al lector sobre la parte novelesca <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> Inés <strong>de</strong> Castro, es <strong>de</strong>cir, la<br />

leyenda admitida por la tradición, pero no probada por la historia.<br />

Llegó el infante a ocupar el trono, y dicen que, mandando exhumar el cadáver <strong>de</strong> Inés,<br />

la sentó en el trono haciéndola coronar y obligando así a los cortesanos a que le rindieran<br />

los honores <strong>de</strong>bidos a una reina.<br />

Algunos historiadores suponen que el origen <strong>de</strong> esta leyenda pue<strong>de</strong> ser la costumbre<br />

que en Portugal había <strong>de</strong> besar la mano <strong>de</strong> los reyes según fallecían, o también <strong>de</strong> que<br />

en los siglos XIV y XV las efigies <strong>de</strong> los reyes, mo<strong>de</strong>ladas en cera, se colocaban sobre<br />

el túmulo funerario; y tal vez esta efigie <strong>de</strong> Inés fuera colocada por Pedro en el trono,<br />

obligando que a su imagen, y no a su cadáver, se rindieran los homenajes.<br />

Suntuosos fueron los funerales que se hicieron a Inés; su cuerpo fue <strong>de</strong>positado en<br />

Alcobaça en una tumba <strong>de</strong> mármol blanco, con una efigie coronada que Pedro había<br />

hecho preparar <strong>de</strong> antemano, y cerca <strong>de</strong> la cual hizo erigir su propia sepultura. Dispuso<br />

que los catafalcos se tocaran los pies;<br />

pues quería que el día <strong>de</strong> la resurrección,<br />

al levantarse, su primera imagen<br />

a contemplar fuera la <strong>de</strong> Inés.<br />

(Túmulo <strong>de</strong> Inés <strong>de</strong> Castro, Mosteiro<br />

<strong>de</strong> Alcobaça)<br />

Mujer bellísima, madre, esclava <strong>de</strong>l<br />

amor y <strong>de</strong> su belleza. Víctima inocente<br />

<strong>de</strong> la política. ES PERSONA-<br />

JES<br />

326<br />

NALGURES · TOMO VI · AÑO 2010<br />

<strong>As</strong>esinato <strong>de</strong> Inés <strong>de</strong> Castro – Columbarro:<br />

Museo Militar <strong>de</strong> Lisboa

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