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Le Parfum D'Adam

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être pourrions-nous rentrer ? Et cela vous donnerait tout<br />

loisir pour m’éclairer sur le sens de votre métaphore. <strong>Le</strong> fils<br />

pauvre, le fils riche, je ne vois pas très bien…<br />

— Comment ! Vous ne comprenez pas ? dit le<br />

professeur en refermant à regret le portillon en grillage de<br />

la basse-cour. <strong>Le</strong> fils enrichi, c’est le monde développé, la<br />

civilisation industrielle. <strong>Le</strong> fils pauvre, c’est le tiers-monde.<br />

Ils approchèrent d’une petite porte vitrée, sur l’arrière de<br />

la maison et décrottèrent leurs chaussures sur un<br />

paillasson en forme de hérisson. Puis ils traversèrent<br />

toutes les pièces et reprirent place dans le bureau, un peu<br />

essoufflés.<br />

— En rentrant ce jour-là, j’ai fait exactement comme<br />

cela : je me suis dépêché d’aller à mon bureau et j’ai noté<br />

toutes mes idées. J’ai appelé cela l’aporie du<br />

développement.<br />

— Aporie ?<br />

— C’est un terme philosophique qui désigne un<br />

problème sans solution, une contradiction indépassable.<br />

L’aporie du développement, c’est ceci : la civilisation<br />

technique et industrielle est destructrice de la nature, c’est<br />

entendu. Mais en même temps, elle apporte des solutions<br />

aux problèmes qu’elle pose. Par exemple, toutes les<br />

sociétés développées ont une croissance démographique<br />

faible, voire négative. Au contraire, les pays sousdéveloppés,<br />

le fils pauvre, ne cessent de s’accroître en<br />

nombre. Et ce grouillement sans aucune évolution

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